اعتمد مجلس الأمة مشروع قانون "تعديلات وتعديلات على قانون أساسيات التشريع الثقافي" في قراءته الثانية قبل أيام. ووفقا للمشروع، سيتم استبدال كلمة "وطني" بكلمة "على مستوى البلاد" في حالة حوالي 11 مؤسسة ثقافية حصرية مثل مسرح الأوبرا والمعرض والمكتبة.
بما أن السؤال حظي بالكثير من الاهتمام هذه الأيام، بدأت دوائر الحزب الشيوعي في نشر التوضيحات بنشاط بأن كلمة "وطني" لم تتم إزالتها من اسم أي منظمة، كل ما في الأمر هو أنه من الآن فصاعدًا سيكون لدينا "معرض أرمينيا الوطني" يكتب معرضًا ذا أهمية وطنية أو "المسرح الأكاديمي الوطني للأوبرا والباليه"."الساحة".
بالنسبة للموسيقي وكاتب الأغاني فاهان آرتسرون، فإن البحث عن أي أساس عقلاني أو منطق في المبادرات التشريعية لحكومة اليوم، وخاصة في مجالات الثقافة والفن، أمر لا معنى له. "نحن نرى عدم وجود أحكام لمقاربة منهجية، تبدو وكأنها مبادرات منفصلة، لكن محاولة إيجاد مبرر عقلاني أمر صعب للغاية، لأن لدي انطباع بأنها إما أفكار ظهرت بشكل عفوي، وهي في القانون أو يتم تقديم الشكل التشريعي للمجتمع، أو هذه طريقة لخلق أجندات زائفة، لأنهم يفهمون جيدًا أن تقسيم هذه المجالات يسبب توترًا هائلاً في المجتمع.
"المجتمع، على هذا النحو، لديه أفكار أكثر وضوحًا حول ثقافته ويدرك بشكل أكثر دقة الخطوط الحمراء التي لا يمكن تجاوزها عندما تتحدث عن الثقافة الوطنية والتراث والأنواع التي نشأت بين المثقفين، بين الناس"، كما يقول آرتسروني ويشير إلى التوضيحات لممثلي الحكومة بعد إقرار القانون. أو في المجالات المهنية، ابدأ بنشر "التوضيحات" على الإنترنت التي فهمتها بشكل خاطئ، لقد قصدنا شيئًا آخر... أي أن هذا إما مظهر من مظاهر الأطروحات غير المطورة، أو أنهم في الواقع غير موجهين إلى المجالات التي يريدون إجراء تغييرات فيها ".
وفقًا لـ Artsrun، فإن الإشارة إلى مثل هذه المواضيع والمفاهيم ليست قديمة فحسب، بل لا معنى لها أيضًا. "ليست هناك حاجة لتغيير أي شيء في مجال هذه المفاهيم ولن يكون هناك أي تغيير في المستقبل، لأن هذه المفاهيم تم صقلها وتشكيلها في العهد السوفييتي وحتى في ظل ضغوط أيديولوجية شيوعية هائلة، فقد رسخت نفسها كمؤسسات وطنية".
وبحسب الموسيقي فإن هؤلاء الناس يفتقرون إلى الفهم العميق لكلمة "وطني". "وبما أن هذا الوعي غير مكتمل، أو أنهم لا يفهمون معنى تلك الكلمة، فإنهم يحاولون إضافتها مع مفاهيم أخرى، ومرة أخرى نصل إلى أطروحة مفادها أن هذا هو مظهر من مظاهر الموقف اللاواعي غير المدروس، وللمرة الألف، هم نيرانهم بمبادراتهم الخاصة، لأنه حتى لو صوت 65 شخصاً لصالح هذا القانون، فمن الطبيعي أن يعود كل هذا غداً، بعد تغيير السلطة، لأن الوضع، في. بمعنى المفاهيم، لا يمكن تغير.
"ما هو وطني هو وطني، وما هو دولة هو دولة، وما هو عام هو عام. وبعبارة أخرى، لا يمكنك تغيير طبيعة هذه المفاهيم الأساسية بتفسيرات جديدة، ويجب حرمان هذه الهياكل الثقافية الكبيرة من حصانتها، لا." هل لديه مثل هذا الخوف من أن هذا قد يؤثر على الملكية أو السلامة الإبداعية لهذه الهياكل في المستقبل؟
"لقد استمعت إلى إحدى جلسات اللجنة التي خصصت لمناقشة القانون، وعندما طرح مثل هذا السؤال، أوضحت نائبة (يقصد تغوهي غازاريان) أنه إذا كانت جميع دور الطباعة ملزمة بالتبرع بنسختين من كل كتاب جديد مطبوع للمكتبة الوطنية، تبرع بالكتب لجميع المكتبات الإقليمية بنفس الطريقة، ثم سيتم توزيع عدد الكتب بين المكتبات فقط، لذلك يجب وضع تمييز الحالة...أنت هل يمكنك أن تتخيل مدى التصورات السطحية عندما يتم الاستدلال على هذا المستوى... أي تريد أن تشرح لي ضرورة اعتماد قانون أو إجراء تغيير بكتابين، مع عناء الطابعة؟
فهو لا لا يفهم طبيعة القانون فحسب، بل إنه أيضًا غير قادر على شرحه.
لكن بما أن هؤلاء الأشخاص يبلغون من العمر 65 عامًا، فإن هذا الظرف لا يسبب أي تناقض أو عداء بينهم، لأن المشكلة يتم إدراكها على مستوى اهتمامات الطابعة، ورغبتنا في فهم ما يريده هؤلاء الأشخاص محكوم عليها بالفشل، لأن تصورهم والأفكار بعيدة جداً عن الأفكار الوطنية".
ويشير آرتسروني أيضًا إلى من يعبر عن استيائه من هذا القانون اليوم. "فقط الشخصيات الوطنية والثقافية وشخصيات الدولة والثقافية هي التي تصمت. وبهذا المعنى فإن هذه المبادرة تشكل علامة غيبية للمجتمع، حتى يفهم أن من يتحدث ويعبر عن موقفه من هذا القانون هو وطني، ومن لا يعبر عنه فهو دولة.
في هذه الحالة، علينا أن نفهم من هم، ومن كان ينبغي أن يعبروا عن موقفهم، كشخصيات وطنية وثقافية معترف بها من قبل الدولة، لكنهم صامتون....
لذلك، ربما هؤلاء الناس ليسوا وطنيين إلى هذا الحد، رغم أنهم حصلوا على ألقاب ومعاملة خاصة من قبل الدولة، أين أصواتهم ومواقفهم من كل هذا؟
أرى أيضًا مشكلة أخلاقية كبيرة هنا، لأنه في مثل هذه المواقف يكونون ملزمين بالتعبير عن موقفهم".
تفاصيل:على موقع المصدر.
