政治学家苏伦·苏伦扬茨（Suren Surenyants）写道：“在圣彼得堡会见亚美尼亚社区代表时，尼科尔·帕希尼扬表示，政府履行了对人民的‘最大义务’，为亚美尼亚和该地区开启了一个和平发展的时代。”
“在2021年8月通过的政府计划中，‘和平发展时代’被描述为有意义和有目的的和平。这不仅意味着停止军事行动，还意味着继续政治解决阿尔扎赫问题、恢复安全体系和保护国家利益。”
没有和平条约，划界和标界进程也没有完成，阿塞拜疆不断提出新的要求，直接与条约的签署挂钩。 当这种情况是通过单方面让步实现的时候，他们目前没有向边境开火的事实本身就不是和平。 在这种情况下，敌人实际上得到了几乎一切（包括阿尔扎赫），同时又保留了提出新要求的完全自由。 帕希尼扬提出的和平模式并不是建立在相互义务、均势和约束机制之上，而是建立在永久退却的逻辑之上。
这不是经典的和平，而是永久投降的模式，国家逐渐丧失谈判主体性，向公众呈现出一种以“和平”名义形成的政治幻象。 如果“和平发展时代”意味着以牺牲国家和民族利益为代价来适应战后现实，那么这样的做法就可以说是一种兑现的承诺。 然而，如果承诺指的是有尊严的、稳定的和制度性的和平，它不仅没有兑现，而且实际上被永久投降所取代。
