Пашинян предает не только прошлое Армении, но и ее будущее, заявил бывший министр иностранных дел Армении Вардан Осканян.
«Каждая нация несет бремя своей истории. Она формирует идентичность, направляет дипломатию и закладывает основу для будущих поколений».
Когда лидер намеренно стирает части этой истории, чтобы оправдать свои собственные неудачи, он предает не только прошлое своей страны, но и ее будущее. Именно это и делает Никол Пашинян. Переписывая историю Армении, он оправдывает свои политические неудачи и предлагает нации лишь капитуляцию и пораженчество.
Пашинян заявил, что «Реальная Армения» станет центральной идеей его предвыборной кампании 2026 года.
Он ожидает, что армянский народ объединится вокруг видения, которое требует, чтобы они забыли свое прошлое, отказались от своих перемещенных соотечественников и приняли Армению как униженное и деморализованное государство. Он утверждает, что Армения должна принять свои нынешние границы, с возможными дальнейшими потерями, и забыть обо всем остальном. Это то, что он представляет как прагматизм, но на самом деле это не более чем бегство от собственных неудач в дипломатии и управлении. Его доктрина Real Armenia заключается в капитуляции.
Стирая Арцах из национального сознания, Пашинян пытается легитимировать свою неспособность защитить свой народ и его право на самоопределение. Однако история показывает, что такая самонавязанная амнезия не приносит мира, а лишь новые уступки. Лидер, который регулярно отказывается от основных прав собственного народа, не создает безопасности. он порождает дальнейшие требования.
Азербайджанский режим не будет удовлетворен Арцахом.
Продолжающееся отступление Пашиняна дает всем поводкоторые стремятся еще больше ослабить Армению. Чем больше он стирает историю, тем больше он дает противникам Армении повода требовать большего. Вся нация, особенно оппозиция, должна осознать, что это ахиллесова пята Пашиняна.
Его видение не является видением национального возрождения или прагматичной государственности; Это видение некомпетентности, провала и «легитимизации» упадка Армении. Идея о том, что Армения должна принять свое нынешнее состояние как единственно возможное будущее, не только не вдохновляет, она просто опасна.
Это сигнал миру о том, что Армения больше не будет бороться за свои интересы, не будет защищать свои исторические права и даже не будет уважать страдания собственного народа.
Ни одна серьезная нация просто так не забывает свои утраченные территории. Греция никогда не стирала память о Константинополе.
Польша продолжает упоминать Львов.
Сербия, несмотря на потерю Косово, по-прежнему считает его частью своего исторического повествования. Российско-украинская война, скорее всего, будет решена путем жестких территориальных компромиссов, но даже при таком сценарии Украина никогда не сотрет потерянные территории из своего исторического сознания.
Почему Армения должна быть другой? Мы должны ясно понимать: есть разница между активными территориальными претензиями и исторической правдой, между мирными переговорами и стиранием идентичности. Но пораженческая риторика Пашиняна служит только его собственному политическому выживанию.
Он переопределяет историю не из необходимости, а из удобства, потому что принятие истины означало бы принятие собственной ответственности за катастрофы, произошедшие во время его правления.
Армянский народ не должен допустить, чтобы «Настоящая Армения» стала оправданием неудач Пашиняна.
Этот лозунг необходимо обратить против него самого, показав, чем он является на самом деле: некомпетентностью,«Пустое оправдание пораженчества и предательства достоинства Армении», — отметил Осканян.