Le fils de Nikol Pashinyan, Ashot Pashinyan, a fait un autre poste.
«Nous ne sommes pas en mesure de servir nos agendas que chaque lettre et mot, nous avons un critère pour penser à chaque oriental.
Il traite à l'intérieur ou à l'extérieur.
Il y a de nombreuses raisons, mais la chose la plus importante est que, en deux couches, nous ne sommes pas sûrs de faire progresser notre programme, de capitaliser notre propre entreprise, nous craignons plutôt qu'il ne soit inconnu ou pour toute autre compréhension de nous. Dans d'autres couches, nous ne connaissons souvent pas la logique de notre illustration, la logique logique du cours et l'ensemble conceptuel.
Si ce que nous disons coïncide avec une autre personne, nous préférons être silencieux, même lorsque ce programme est d'une importance vitale pour la structure de notre principe.
Dans des conditions politiques, toutes les forces démocratiques doivent avoir un programme, la société, l'individu doit avoir la possibilité de contrôler sa propre vie. De plus, il est clair que la forme minimale de sa mise en œuvre est le processus et le processus électoraux.
Celle-ci a, quelle compréhension politique et quel programme, le discours et la politique seront absolument significatifs dans les conditions ET.
Il est essentiel s'il n'y a pas de solutions et de points communs dans cette couche, nous-mêmes en tant que communauté d'autonomie et de décisions autosuffisantes sur leur propre vie.
Les forces politiques démocratiques doivent envahir la vie politique, avec des positions claires, des attentes, exigeant de séparer les contradictions sur la connaissance de soi et la nécessité d'avoir une vie autonome et communautaire.
Et la vie autonome et communautaire signifie:
Possibilité d'exprimer l'opinion publique, représentation politique sans:
- Capital droit, implication illégale et disproportionnée (pots-de-vin électorale, autres façons, mais méthodes de jeton)
- Mort, menace de terrorisme.
Le rôle illégal du capital dans les élections a encore un impact sur l'environnement politique.
Nous avons été témoins du véritable danger du terrorisme, il était plus prononcé que possible.
Était-il possible de résoudre ces problèmes par des moyens législatifs et systémiques, mais sous la menace de la mort marginale et de la destruction?
Il y a un programme sur un programme universel, l'agenda de l'autosuffisance des communautés TA, la possibilité de gérer leur propre vie, est une question absolument différente, qui n'est pas possible dans le manque de la première ou de la vulnérabilité.
S'il n'y a aucun désir d'organiser, gérer cette vie ensemble, il n'y aura aucun désir d'organiser cette vie, et le manque de ce désir semble être le résultat du scepticisme de ses propres capacités.
L'État est obligé d'isoler le planificateur du terrorisme, des organisations illégales de gestion des capitaux et des individus de la vie publique et politique.
Je soutiens ce programme pour la démocratie, la démocratie ancienne et révolutionnaire, et je ne suis pas sceptique quant à ce que je ferai en tant qu'individu.
Toutes les forces démocratiques doivent impliquer leur programme sur cette question ou d'autres débats politiques, et le débat peut ne pas être en mesure de contrôler notre vie ou non, mais de quelle manière, sur quel type de social et quel est le principe de fiscalité, économique et social.
Toutes les forces sont clairement positionnées sur ce programme, d'une manière ou d'une autre, qui protège au moins les méthodes électorales de démocratie au moins minimes, sont égales à moi.
L'État doit nous libérer du danger du terrorisme et des catastrophes, les forces politiques devraient être impliquées dans de tels processus, également au moins sous forme de postes, publication ", a-t-il écrit.