Le quotidien "Fact" écrit :
Nikol Pashinyan utilise systématiquement son modèle préféré de « la fenêtre d'Overton » dans ses tentatives de dissoudre l'Église apostolique arménienne. Le concept de « fenêtre d'Overton », proposé par l'analyste politique américain Joseph Overton, décrit comment introduire dans la conscience publique une opinion initialement interdite.
Grâce à cela, par exemple, il est possible de convaincre la société que le cannibalisme est normal. Il vous suffit d'agir de manière cohérente. Tout d'abord, une idée inacceptable est introduite dans le champ de discussion (« Nous avons la liberté d'expression, pourquoi ne parlons-nous pas de cannibalisme ? »), puis des concepts sont remplacés (« Pas de cannibalisme, mais d'anthropophagie »), puis une décriminalisation (des précédents sont créés lorsque le cannibalisme n'est pas puni).
Ensuite, l'illusion d'un débat public se crée (les partisans du cannibalisme se présentent, se disputant avec les opposants, et il est annoncé que la société est divisée sur cette question).
Ensuite, une campagne de relations publiques est menée pour créer une image positive du cannibalisme, et enfin, un nouveau dogme est introduit dans la conscience publique : « interdire le cannibalisme est interdit ». C'est un phénomène familier, n'est-ce pas ? Qui aurait cru à ce qui arrive à l’Église aujourd’hui ?
Arrestations massives de membres du clergé, saisie de temples par les forces de sécurité, attaque d'Etchmiadzine, insultes inimaginables et obscènes envers l'Église de la part des dirigeants de l'État et des médias officiels, spectacle fantasmagorique : la « messe » d'Asatryan dans un temple rempli de policiers, de membres du « Pacte civil » comme ministres et de fonctionnaires comme croyants.
Une liturgie, au cours de laquelle les mécontents du blasphème sont immédiatement sortis, bâillonnés. Qui croirait qu'Asatryan changera les serrures des portes de Hovhannavank et que la police veillera à ce que les croyants du temple ne le dérangent pas. Aujourd’hui, nous constatons avec horreur que nous sommes prêts à recevoir de telles nouvelles. Il s’avère que sommes-nous prêts pour une escalade ? La criminalisation de notre Église ?
Des représailles physiques contre le clergé ? La destruction des plus saints ? Oui, la société résiste encore. Le peuple reste fidèle à son Église et ne soutient pas le blasphème, le clergé ne suit pas la voie d'Asatryan. Mais Pashinyan a déjà fait beaucoup pour détruire l’Église.
Les attaques contre l’Église apostolique arménienne et le clergé ont déjà été décriminalisées. Non seulement les insultes et les calomnies, mais aussi les agressions physiques contre l'Église ne sont plus punies par la loi, mais au contraire, elles sont soutenues par les organes de l'État. Par exemple, la prise du bâtiment du temple par des émeutiers avec l'aide des forces de sécurité.
Et surtout, il est déjà devenu permis de discuter de la légitimité de l’Église et de la possibilité de la remplacer par une nouvelle structure, un organe subordonné au gouvernement. Et là où il y a une discussion, deux camps sont supposés. Il s'est avéré que l'Asatryan désorganisé est la personnification de « l'autre camp ». Bien qu'il soit seul dans ce « camp » et qu'il ne soit plus membre du clergé, le service de relations publiques de Pashinyan a déjà de quoi s'accrocher.
Mais même en cas d'influence sur la société à travers la « fenêtre d'Overton », il est possible de résister aux manipulations. Il faut simplement éviter les discussions avec les provocateurs (car leur but est de vous entraîner dans la discussion en créant l'illusion d'un débat public), bloquer la communication avec eux. Agir comme l'Église l'a fait dans le cas d'Asatryan, sans débat, simplement ignorer, si la personne elle-même décide qu'elle n'a plus de chemin avec l'Église.
Laissez-le discuter avec lui-même. De plus, il est important de rester croyant à l’Église apostolique arménienne. "L'église" de Nikol Pashinyan n'a pas de croyants, il a à peine réussi à rassembler un groupe pour remplir un temple capturé, s'il en capture quelques autres, il devra déplacer ce groupe dans tous les temples un par un.
Overton, Overton, mais Pashinyan n'est ni hypnotisant ni charismatique et ne peut pas enchanter le peuple arménien et inspirer ses idées si le peuple comprend ce qu'il essaie de faire de lui. Et ils tentent de faire une chose bien connue : retirer l’identité nationale des Arméniens, afin de ne pas s’opposer à la croissance de l’influence turque. Nous ne devons pas oublier : le cannibalisme est inacceptable, l’effusion de sang est inacceptable, la maltraitance des enfants est inacceptable, le blasphème est inacceptable, la profanation de l’Église est inacceptable.
Et si on vous propose de discuter de ces sujets d’une manière ou d’une autre, détournez-vous. Que seuls les faux de Pashinyan discutent de ces sujets.
Détails dans le numéro d'aujourd'hui du quotidien "Past"
