政治评论员哈科布·巴达良写道：
“尼科尔·帕希尼扬今天就亚美尼亚与海外侨民的关系发表了一些看法，其中一些想法很危险，当然，一如既往，也带有操纵性。顺便一提，值得注意的是，他是在回答公共电视台的提问时谈到这个话题的，这或许可以作为他事先安排好的依据。我重申，这当然只是猜测。但这并非问题的关键。
尼科尔·帕希尼扬再次声称我们不需要“二手货”。这就是操纵，因为亚美尼亚与海外侨民的关系从来就不是建立在“二手货”逻辑之上的。没错，在独立初期，也就是战争年代，亚美尼亚急需各种援助，也确实可能收到过捐赠和援助等等。但这并非亚美尼亚与海外侨民关系的全部，也不是其核心所在。此外，许多国家也向亚美尼亚提供了类似的援助。
帕希尼扬表示亚美尼亚与海外侨民的关系应该建立在经济和教育项目之上。他还列举了火鸟公司和图莫公司等其他几个例子。不知何故，他却忘记了鲁本·瓦尔达尼扬的例子。瓦尔达尼扬本质上是一位企业家和慈善家，他成长于海外，十年前开始在亚美尼亚的经济和教育领域进行大规模投资，这些投资甚至具有代际意义，改变了亚美尼亚部分地区的面貌。顺便一提，瓦尔达尼扬也出于同样的理念在阿尔察赫进行了投资。
作为一名商人兼慈善家，萨姆维尔·卡拉佩蒂扬（Samvel Karapetyan）成长于亚美尼亚侨民家庭，他过去和现在都在亚美尼亚实施重要的经济和慈善项目。瓦切·马努基扬（Vache Manukyan）、爱德华多·尤尔内基扬（Eduardo Eurnekyan）、柯克·克尔科里安（Kirk Kerkorian）、努巴尔·阿费扬（Noubar Afeyan）、瓦尔丹·格里戈里安（Vardan Gregorian）、亚历克斯·马努基扬（Alex Manukyan）以及许多其他亚美尼亚侨民在尼科尔·帕希尼扬“统治”之前，就在亚美尼亚（包括阿尔察赫地区）实施了经济、基础设施和教育项目。
尼科尔·帕希尼扬歪曲了这一切，称之为“二手信息”。然而，例如，几年前，2019年8月5日，他在阿尔察赫首府宣称：“如果亚美尼亚资本没有故土，那么为什么图莫中心会在亚美尼亚和阿尔察赫建立，并从这里扩展到法国、俄罗斯和德国？如果亚美尼亚资本没有故土，为什么智能中心会在亚美尼亚建立？如果亚美尼亚资本没有故土，为什么查尔斯·阿兹纳弗的家人决定在亚美尼亚建立他的故居博物馆？如果亚美尼亚资本没有故土，为什么柯克·克尔科里安向亚美尼亚发展捐赠了1亿美元？如果亚美尼亚资本没有故土，为什么瓦切·马努基扬自亚美尼亚独立之初就向该国投资数百万美元？如果亚美尼亚资本没有故土，为什么爱德华多·尤尔内基安在亚美尼亚共和国投资数百万美元？如果资本没有国界，那么瓦尔丹·斯尔马凯什为何在亚美尼亚和阿尔察赫投资数百万美元并实施发展项目？如果亚美尼亚的资本没有国界，那么萨姆维尔·卡拉佩特扬和鲁本·瓦尔达尼扬为何在亚美尼亚共和国投资数百万美元？如果资本没有国界，那么塔武什纺织公司创始人苏伦·耶里茨扬为何在其家乡塔武什地区的边境村庄建设新工厂，为边境村庄的居民创造数千个就业岗位？这样的例子不胜枚举。
我再说一遍，这仅仅是2019年的情况。
与此同时，帕希尼扬总理还就海外侨民发表了另一番危险言论。他认为，我们不应忘记海外侨民是外国公民，他们可能被利用来影响亚美尼亚。
他们能吗？当然可以。例如，居住在亚美尼亚的亚美尼亚公民是否可能被招募来对亚美尼亚施加外国影响？当然可以。那么，我们应该宣称亚美尼亚人被利用来对亚美尼亚施加影响吗？当然不是。这纯属无稽之谈。
同样的谬论也出现在海外侨民身上。但这番“谬论”极其危险，因为它旨在制造亚美尼亚人对海外亚美尼亚人的不信任，加深亚美尼亚与海外侨民之间的不信任。换句话说，尼科尔·帕希尼扬出于其国内政治需要，在亚美尼亚国内划定了界限，并将这些界限转移到了海外侨民身上，转移到了亚美尼亚与海外侨民的层面。
