Большинство армян были не готовы услышать и воспринять то, что я сказал. Живя в Сирии, люди очень плохо представляли себе назревающие опасности, поскольку, в конечном счете, не были специалистами в вопросах международной и региональной безопасности. В целом, большинство армян внимательно слушают только богатых или власть имущих, которые также не являются экспертами в этих вопросах.
Правда, они были немного сбиты с толку и удивлены моими словами, но этого было недостаточно. в конце концов, какой-то молодой ученый, у которого нет ни должности, ни больших денег, приехал из Еревана и преподает им уроки Ближнего Востока. Самым важным было то, что руководство общины выступало против программы репатриации. Церковь тоже была против. Оба по понятным причинам, потому что они потеряли бы свою социальную опору, положение и вес.
Вот если бы то же самое сказал официальный представитель государства Армения, например, посол или высокопоставленный чиновник из Еревана, в этом случае они были бы гораздо внимательнее. Но, к сожалению, государство Армения молчало. Я вернулся в Ереван и провел здесь еще несколько выступлений о необходимости организации иммиграции армян из Сирии и Ливана, в том числе одно интервью-статью в «голосе Армении»с Арисом Казиняном, одно интервью с Лилит Авакян, одно интервью с Асмик Гулакян и т.д. Был повод выразить те же опасения и лично премьер-министру РА Андранику Маргаряну.
Он понял проблему и в одном выступлении мельком сказал, что наших соотечественников в Армении примут с любовью. Этого полуслова было достаточно, чтобы католикос Арам I Антилиасский в 2006 году. в июле (если мне не изменяет память, думаю, 8 июля) выступит в бейрутской газете «Зартонк» с невероятным призывом, согласно которому призывы к иммиграции в Армению, цитирую, «опасны и вредны».
Как бы то ни было, вчера консул Армении в Алеппо, не поставив общину в известность, вернулся в Армению вместе с саперами и врачами, членами армянской миротворческой миссии. По крайней мере, половина Алеппо перешла к ставленникам Турции.