Газета «Факт» пишет:
Что делать с Алиевым, когда он продолжает беспокоить Пашиняна, который всеми силами пытается убедить армянское общество в том, что между Арменией и Азербайджаном вдруг установились мир, любовь и взаимопонимание? Выступая по случаю 80-летия Национальной академии наук Азербайджана, Алиев вновь продемонстрировал уникальный пример азербайджанского «миролюбия». "Мы должны вернуться на свои исторические земли не с танками, а с автомобилями... Достаточно взглянуть на карты, составленные царской Россией в начале XX века, чтобы убедиться, что большинство топонимов на территории сегодняшней Армении имеют азербайджанское происхождение.
На этих картах нет озера под названием Севан. Есть озеро Гойча, и там отражены все исторические топонимы, которые мы используем. Эти карты были сделаны не нами, а царской Россией. Та самая царская Россия, которая когда-то переселила армян из Ирана и Восточной Анатолии на наши карабахские земли, чтобы изменить этноконфессиональный состав региона. Другими словами, эти карты основаны на исторических реалиях. Представьте себе, они уже претендуют на Севан. И подобные заявления Алиев делает постоянно. Более того, его речь все еще мягкая по сравнению с его товарищами по команде, которые даже не скрывают готовности повторить геноцид. Заявление об «азербайджанском Севане» было настолько наглым, что его не смогли игнорировать даже родственники и сторонники Пашиняна. Впереди выборы, и в этот период желательно порадовать избирателей. А если вам вдруг удастся понравиться Пашиняну больше, чем Пашиняну, который стал заложником «эпохи мира» и не может правильно оценить слова своего коллеги Алиева, то даже лучше.
Точно так же Рубинян и Симонян "прошептали" что-то популистское в ответ Алиеву, на что азербайджанские чиновники и СМИ обиделись и стали напоминать, что их работа - "упаковывать" пожелания Азербайджана для армянского народа, а не спорить с "царем". Скандал назревал, а заявления Алиева об «азербайджанском Севане» все же дошли до широкой публики, той публики, которую пропаганда Пашиняна старательно «защищает» от агрессивных нарративов Алиева, подкармливая ее сказками о «безобидном и дружелюбном» Азербайджане. Однако на этот раз Пашинян уже не смог замолчать эту тему.
Но Пашинян остается Пашиняном и нашел выход из ситуации. До этого он заявил, что «испорченные» армяне не могут воспринять наступления мира. Теперь он начал утверждать, что мир – это новая и незнакомая среда не только для Армении, но и для Азербайджана. Азербайджанцы также «испорчены» и поэтому не видят мира даже среди высшего руководства.
Таким образом, установлен мир, который может видеть только Пашинян. А "раненый" Алиев, не обладающий столь острым зрением, может снова начать стрелять, выйдя на охоту "Озеро Гейча" и "Азербайджанский Иреван". И это тоже, по логике Пашиняна, будет продолжением «эпохи мира», которую двум пострадавшим народам просто трудно понять. Алиев также пытался «усмирить» армян.
"Возвращение азербайджанцев в нынешнюю Армению не должно пугать армянский народ", поскольку, по его словам, "азербайджанцы не создают проблемы ни в одной стране и не создадут проблему ни для одного государства или народа". Готовьтесь, говорит, скоро придут эти "непроблемные" люди, сначала тысяч 300, потом больше. По словам Алиева, в начале 20 века 80% населения Еревана составляли азербайджанцы. Они будут жить в Севане («Гейча»), займут «исторический азербайджанский город» Варденис («Басаргечар»).
И они удивят всех своей «образованностью» и «миролюбивостью». Конечно, если не спорить и переносить все, что потребуется. А если не выполнить все требования «вернувшихся» азербайджанцев, то, по мнению близкого к Алиеву Азиза Алекперова, «существование армянского государства окажется под угрозой». В стране наступила эпоха мира...
Подробности в сегодняшнем номере газеты «Прошлое».
