من خداع النفس أن تظن أنهم لن يلاحقوك.. "حقيقة"

صحيفة "الحقيقة" تكتب:

إن الاعتقال الوحشي والاحتجاز اللاحق للمحامي ألكساندر كوشوباييف، بغض النظر عن مدى ظهوره كحدث يتعلق بشخص واحد ومنشوره على فيسبوك، يثير في الواقع قلقًا عميقًا للمجتمع بأكمله.

إنها، إذا أردت، إحدى نقاط التحول الفريدة في حياة بلدنا، الذي لم يعد يغرق في المستنقع السام للشمولية البنية والاستبداد الهستيري. تنتقل حكومة "معقل الشعب" بقيادة باشينيان إلى إجراءات تهدف إلى ترويع الجمهور والحرمان التام من حقوقهم وتقييدهم بالخوف. ماذا حدث مع ذلك الاعتقال، ولماذا نعتبره "نقطة تحول" بمعنى ما؟

رجل ذو تعبير عام نشط وموقف مدني، غاضب بشدة من أحدث مظاهر الاضطهاد من قبل الحكومة ضد كبار رجال الدين وكهنة الكنيسة الرسولية الأرمنية، قام بنشر منشور قاسٍ على صفحة حسابه على شبكة التواصل الاجتماعي وقدم تعريفات حادة. وبذلك، وبسبب مهنته، فهو كمحامي دفاع، مشمول في القضية الجارية مع اتهامات ضد القس باغرات وآخرين، "الـ 18 الصالحين".

وبعد وقت قصير من هذا المنشور، قامت "مجموعة اعتقال" ملثمة ومجهزة تجهيزًا خاصًا بمهاجمة المحامي واعتقاله بالقوة بحضور العديد من الأشخاص بالقرب من محكمة شنجافيت. في الأساس، كان هذا "إجراءً عقابيًا" متعمدًا وتوضيحيًا، ومن الممكن على الأقل تصور أن أولئك الذين أصدروا الأمر باعتقال المحامي بهذه الطريقة كانوا يسعون إلى تحقيق هذا الهدف.

وفي هذه الحالة، لم يكن استخدام القوة غير المتناسبة موجهاً ضد الشخص المعتقل، بل ضد المجتمع بأكمله. حول نقطة التحول. أولاً، إذا كانت الحادثة والفعل المنسوب إلى المحامي مرتبطاً حصراً بالتلفظ بكلمة قاسية علناً، فهنا تثار سلسلة كاملة من الأسئلة.

من بينها، نعتقد أن الأهم هو مسألة كيف، في ظل مثل هذا النهج الصارم لنظام إنفاذ القانون، لم يتم البدء في إجراءات جنائية ضد نفس نيكول باشينيان وشركائه. أعني ماذا؟ يمكن لممثلي الحكومة والدعاة والأقمار الصناعية أن يقولوا أي شيء بحرية للمعارضين، ومواطني البلد، والأشخاص ذوي الجنسية الأرمنية، وكاثوليكوس جميع الأرمن، ورجال الدين رفيعي المستوى، والمدافعين عن حقوق الإنسان المحليين والأجانب، والمواطنين ذوي الآراء المعارضة، يصبحون على الفور "مجرمين" بكلمة خفيفة؟

وأين كان القانون والشرعية والمساواة؟ لكن لنعتبر هذا سؤالاً بلاغياً... ظرفاً أساسياً آخر هو أن المواطن تم اعتقاله واحتجازه بسبب إبداء الرأي. وفوق كل ذلك، فهو يرمز إلى نهاية "الديمقراطية" المنتشرة، إن صح التعبير.

إذا كان المحامي هدفًا للاضطهاد من قبل الهيئات القمعية التابعة للحكومة، فهذه رسالة واضحة ليس فقط لجميع المحامين الآخرين والمدافعين عن حقوق الإنسان والناشطين، ولكن أيضًا للمجتمع بأكمله، كل مواطن. هذه "الرسالة" تشكل تهديدا. والتهديد الأكثر مباشرة من ذلك هو أن يعلن باشينيان، بعد تعرضه "لأزمة قلبية" يومية، أن كل شخص في أرمينيا يعتبر الآن بشكل عشوائي محتجزا على ما يبدو، لذا فليكن مستعدا لينتهي به الأمر في السجن.

وبشكل خاص، عشية الانتخابات الوطنية المقبلة، يتم النظر إلى هذا النهج القمعي والتأكيد عليه بشكل أكثر حدة. مما لا شك فيه، سيكون هناك مواطنون يعتقدون أو يقولون ذلك، حسنا، تم القبض على محام، وأنت، "نقطة التحول ..."، هذا، ذلك. علاوة على ذلك، قد يكون هناك من يفكر بشيء كهذا. "حسنًا، دعه لا يقول مثل هذه الأشياء، دعه لا يتم القبض عليه ..." فيما يتعلق بآخر هذه "الأفكار"، تجدر الإشارة إلى أن أولئك الذين يفكرون بهذه الطريقة قد تعرضوا بالفعل للإرهاب النفسي وتعرضوا للقمع.

وهو أمر مؤلم بصراحة، لأنه غداً، في اليوم التالي، من خلال تهديدهم بنفس الطريقة، يمكنهم إجبارهم على فعل ما يريدون، بما في ذلك التنازل عن وطنهم ووطنهم وعقيدتهم ولغتهم. ومن يظن أن الأمر لا يعنيهم شخصياً، خاصة وأنهم صامتون، فهم ليسوا محامين ولا أساقفة ولا صحفيين، بل بائعين وسائقي سيارات أجرة وجصين وأجراء يوميين وغيرهم، فهو مخطئ.

إنهم ليسوا مخطئين فحسب، بل إنهم متورطون في أسوأ أنواع الخداع: خداع الذات. إنه لخداع النفس أن تعتقد أنه إذا لم تكن "منخرطًا في السياسة"، فإن الحكومة "تعتقد أن الشرطة" التي تقوم بالاعتقال لن "تلاحقك". من خداع النفس أن تعتقد أنك إذا التزمت الصمت، وإذا تصرفت "بذكاء"، فلن "يلاحقوك". سوف يأتون.

وكما لاحظ أحد رجال الدين الألمان بتجربته المريرة، عندما يأتي دور المعتقلين ليلاحقوك، فلن يكون هناك من يحاول حمايتك وحماية حقوقك. لا تخدع نفسك. سوف يأتون لأنك لم تقفز أمام التلفاز بسعادة غامرة أثناء خطاب باشينيان. سوف يأتون لأنه... بعد خطاب باشينيان، قلت "يحيا" ليس ثلاث مرات، بل مرتين. سوف يأتون لأنك تجرأت على النظر إلى أرارات من نافذة الحافلة لبضع ثوان.

سوف يأتون لأنهم... سوف يأتون. نعم، ينطبق أيضًا على أولئك الذين يقومون بالمهام بشكل أعمى.

بل وأكثر لهم. سيأتي فنانون آخرون..

أرمين هاكوبيان

التفاصيل في عدد اليوم من صحيفة "الماضي" اليومية