"L'Azerbaïdjan a placé au centre du Parc de la Victoire un monument décoré du tapis traditionnel Artsva de l'Artsakh, qui glorifie la conquête militaire du Haut-Karabakh et le nettoyage ethnique de la population arménienne, et l'a présenté aux observateurs internationaux de la COP 29 de la pays participant à la Convention-cadre des Nations Unies sur les changements climatiques (CCNUCC) lors de la 29e conférence.
Comme le souligne le politologue Sosi Tatikyan, cette action consiste en la construction d'un autre monument glorifiant l'agression militaire et le nettoyage ethnique au détriment de l'appropriation du patrimoine culturel arménien en Azerbaïdjan. Il convient de noter que l'ornement au centre de la place est le motif central de « Artsvagorg » provenant du centre de fabrication de tapis du pouvoir féodal arménien à Jraberd (Dzhraberd, Jraberd) de l'Artsakh.
Le principal motif décoratif de « Artsvagor » est l’Aigle. Selon les experts, il s'agit d'une des personnifications du Soleil ailé ou de la divinité ourartienne Khaldi, puis du zoroastrien Ahuramazda.
Cette iconographie du Soleil ailé est connue dans l'art arménien depuis l'Antiquité et trouve également son expression dans les tapis arméniens de la fin du Moyen Âge d'Artsakh-Syunik. Il est connu sous le nom de « Tschelaberd » dans la littérature en langue étrangère.
Notre réponse
Il convient de noter que l'appropriation des traditions de fabrication de tapis d'Artsakh fait partie de la politique d'État de l'Azerbaïdjan.
Récemment, cette politique d’appropriation culturelle s’est poursuivie avec une activité considérable sur les plateformes internationales.
Le peuple de l'Artsakh, qui possède de riches traditions de tissage de tapis, est aujourd'hui, à la suite d'un déplacement forcé, privé de la possibilité de poursuivre sa pratique culturelle et de contribuer à la vie culturelle de sa communauté, ce qui constitue une violation flagrante du droit. à la culture des Arméniens d'Artsakh, conformément à l'article 27 de la Déclaration universelle des droits de l'homme et aux droits économiques, sociaux et économiques des Nations Unies, 15 articles de la convention internationale des droits culturels.
Il s’avère que, d’une part, la pratique du tissage de tapis des Arméniens d’Artsakh a été stoppée par l’Azerbaïdjan par la déportation forcée, et d’autre part, ils ont été privés de la possibilité d’enrichir et de préserver leur patrimoine immatériel.
En déformant les faits historiques, l'Azerbaïdjan neutralise la véritable tradition patrimoniale, la privant de son authenticité. Cela viole le principe d'authenticité du patrimoine accepté par l'UNESCO, car selon le document adopté à Nara en 1994, les connaissances qui constituent la base du patrimoine doivent être vraies et fiables et doivent être préservées avec des informations fiables.
Rappelons également qu'en mai 2024, au « Musée des Arts Décoratifs et du Design » de Riga, capitale de la Lettonie, « des tapis azerbaïdjanais. Une exposition intitulée "Code génétique de la mémoire" a été inaugurée, dont la principale exposition concernait les tapis arméniens du Haut-Karabakh et de la région d'Arménie.
Il convient de noter que les signes, les images d'animaux et d'oiseaux, les motifs de composition des motifs décoratifs et les croyances qui les entourent sont utilisés dans la culture du tapis arménien et ont une histoire vieille de plusieurs siècles.
De plus, en novembre 2024, une autre exposition similaire a été inaugurée à Tbilissi, la capitale de la Géorgie. En s'appropriant le patrimoine arménien, l'Azerbaïdjan viole les principes de 2005. « Sur la protection et la promotion de la diversité des expressions culturelles » et « Sur l'élimination de toutes les formes de discrimination raciale » adoptées à Paris en 1965. Conventions de l'ONU. La mise en œuvre de cette politique orientée vers l'État de l'Azerbaïdjan porte atteinte à l'identité des Arméniens d'Artsakh et à la possibilité de la transmettre aux générations futures.