صحيفة "الحقيقة" تكتب:
تعرضت الكنيسة الرسولية الأرمنية هذا الأسبوع مرة أخرى للقمع المتكرر على يد نيكول باشينيان. في 15 أكتوبر، تم القبض على زعيم أبرشية أراغاتسوتن و12 من رجال الدين وثلاثة موظفين في تلك الأبرشية والمحاسب وأمين الصندوق والكاتب.
أصيب نشاط الكنيسة بالشلل، ولم يعد هناك أشخاص في المعابد لختم الأطفال أو الزواج من الأزواج أو أداء خدمات الجنازة؛ واقتادتهم قوات الأمن جميعا. ونتيجة لذلك، تم احتجاز ستة من رجال الدين، من بينهم الأسقف مكريتش بروشيان، رئيس الأبرشية، لمدة شهرين، وتم وضع المحاسبة نيرا ألفيرديان البالغة من العمر 60 عامًا في الإقامة الجبرية لمدة شهر.
وبالمناسبة، فإن الأسقف مكرتش بروشيان هو ابن عم كاثوليكوس جاريجين الثاني، لذلك لجأ باشينيان مرة أخرى إلى طريقته المفضلة في الضغط على الأشخاص الذين لا يحبونه من خلال حبس أقاربهم كإجراء سابق للمحاكمة. هكذا تعمل الأساليب «الديمقراطية» على يد رئيس «معقل الشعب». وكانت ذريعة هذه الهجمات والاعتقالات ضد الأبرشية هي المقابلة التي أجراها رجل الدين في أوهانافانك آرام أساتريان، والتي على أساسها قدم رئيس منظمة "اتحاد المواطنين المطلعين" غير الحكومية "سوروس" دانييل يوانسيان تقريرًا إلى لجنة التحقيق. لكن السؤال الأول الذي يطرح نفسه: إذا حدث ذلك في 17 سبتمبر، فلماذا بدأت القضية الآن؟ وهناك عدة أسباب.
أولاً، كان باشينيان بحاجة ماسة مرة أخرى إلى تغيير أجندة المعلومات. لقد تم بالفعل تشكيل تقليد: في كل مرة يقوم بتوريط الكنيسة الرسولية الأرمنية في فضيحة معقدة لصرف انتباه الجمهور. هذه المرة، كان مجال المعلومات غير مواتٍ للغاية لباشينيان. لقد تعرض للإهانة والإذلال في قمة شرم الشيخ لدرجة أن حتى أنصاره "أعجبوا".
وكان لا بد من القيام بشيء عاجل حتى ينسى الناس الفيديوهات التي غمرت شبكات التواصل الاجتماعي، حيث حاول باشينيان بإصرار التقرب من ترامب، واضطر الأخير إلى اللجوء إلى مساعديه للتخلص من "رئيس ألبانيا".
وقام باشينيان بتشتيت الشعب بمهاجمة رجال الدين مرة أخرى. مما لا شك فيه أنه من الممتع أن يُنظر إليك كديكتاتور بدلاً من أن يُنظر إليك كموضوع للسخرية في أعين العالم أجمع. أما السبب الثاني لاعتقال رجال الدين في الوقت الراهن، فهو يتعلق بالتعليمات التي أصدرتها أنقرة وباكو للسلطات الأرمينية في إطار "عملية السلام" التي أصبح باشينيان رهينة لها.
إذا توقف عن تقديم التنازلات الأحادية الجانب لجيرانه، فسوف يتوقفون تماماً عن التظاهر بتسوية الصراع (وهم لا يبذلون قصارى جهدهم على أي حال). ووردت إشارة واضحة من باكو، حيث أعلن باشازاد، رئيس إدارة مسلمي القوقاز، أن أتشميادزين هو مركز انتقامي ويعيق عملية السلام. وعندما سأل الصحفيون باشينيان عما إذا كانت هناك علاقة بين تلك التصريحات والإجراءات الجارية ضد الكنيسة الرسولية الأرمنية، بدأ يقلب عينيه مصرا على أنه لا يعرف شيئا.
لكن هذه ليست الكذبة الأولى ولا الأخيرة لنيكول، فالحقائق تتحدث عن نفسها. وبالمناسبة، يشير العديد من المحللين إلى أنه عندما يتعلق الأمر بالكنيسة الرسولية الأرمنية، فإن فريق باشينيان يستخدم نفس الخطاب الذي يستخدمه الأذربيجانيون. على سبيل المثال، تصف وسائل الإعلام الموالية للنظام "باجراميان 26" رجال الدين بأنهم "إرهابيون ذوو مخطط"، تمامًا كما تسميهم وسائل الإعلام الأذربيجانية. بشكل عام، يبدو أن باشينيان وفريقه يعتقدون أنه إذا استمروا في تسمية رجال الدين بـ "الإرهابيين" والكنيسة بـ "مجموعة كتريك نرسيسيان"، فإن الشعب الأرمني سيصدق تدريجياً الدعاية المناهضة للكنيسة، ويرفض الكنيسة الكنسية، وسيتفق مع المنظمة الموالية لتركيا التي يعتزم باشينيان إنشاءها بدلاً من ذلك، دون إخفاء تعليمات القادة الروحيين لأذربيجان. وهذا هو خطأهم. الأرمن المؤمنون ليسوا أعمى.
لم يتبق سوى القليل، وسرعان ما سينتهي حكم باشينيان كالكابوس. والكنيسة الأرمنية الرسولية، وهي من أقدم الكنائس المسيحية في العالم، ستبقى إلى الأبد مثل جبل أرارات.
التفاصيل في عدد اليوم من مجلة "الماضي" اليومية
