«Я считаю, что это нулевая точка», - сказал Никол Пашинян до конца своей речи в конце своей речи.
По его словам, это шаг к формированию движения вокруг идеологии.
«Позвольте мне объявить себя борцом о« идеологии настоящей Армении »и« настоящей идеологии Армении », которая борется за тот факт, что эта идеология», - сказал он.
Следует отметить, что Пашинян представил свое видение идеологии «настоящей Армения» непосредственно в 14 положениях. Мы представляем это ниже.
«Настоящая Армения - это Республика Армения, международно признанная 29 743 квадратных километров.
Видение, основанное на прогрессе и развитии Республики Армении, реальной идеологии, базирующейся в Армении, многослойное и должно быть выражено во всех сферах государства, общественной жизни.
1. На родине - это государство, вы любите свою родину, укрепляете свою родину - родина - одна из самых успешных концепций мышления армянского языка. Но это не связано с системой прав и обязанностей, имеет географические варианты восприятия и восприятие. Реальная идеология Армении идентифицирует родину с всемирно признанным государством, Республикой Армения, патриотизмом, интересами этого государства, правами и обязанностями, определенными в нем. Для развития этой модели патриотизма народ, сам гражданин падает не только как основатель государства, но и юридический приказ, установленный в государстве, конституционный порядок государства является популярным соглашением, достигнутым с его участием Полем Для этой системы необходимо принятие новой конституции с популярным референдумом, поскольку все предыдущие референдумы для принятия нынешней конституции имеют, по крайней мере, серьезное отсутствие легитимности. Стратегической целью принятия новой конституции является переход от жилой (остаточной) работы государственной нации (остаточной) работы к государственным народу.
2. Как дух становится человеком с телом, поэтому нация становится национальной национальной народом, а народные концепции часто идентифицируются? Но с политической точки зрения они значительно различаются, продолжая взаимодействовать друг с другом. Нация, соответственно, не является общим сообществом с общим политическим правом, и народ является коллекцией политического права, который имеет государственный институт, избирательный округ, источник правительства и верховный носитель правительства. Армянский народ является государственной частью армянской нации. Армянский народ является ядром народа Армении. Граждане Республики Армения являются частью народа Армении.
3. Здесь государство, хлеб здесь, родина здесь, здесь люди создают государство как инструмент благосостояния. Государство является пунктом назначения армянской реальности «где хлеб там». Государство является продуктом президентства благосостояния людей, благополучие является необходимым условием для счастья. Это восприятие было чужды нашей реальности, потому что столетия, государство и хлеб были разделены. Хлеб был заработан другими в обеих странах, оставляя местную функцию родины, состояния родины, штата и хлеба, превращая ключевой компонент армян, штата и хлеба. Хлеб, родина, государственная ассоциация улучшает концентрацию «эмигрировать», то есть решить хлеб проблемой в другом месте, решить проблемы и решить их в собственной стране и собственном государстве. В этом процессе определение благосостояния (безопасность, свобода, справедливость, жизнь и счастье), обеспечение необходимых условий для его реализации, принятия стратегии, состояния стратегии и реализации упомянутого стандарта. В этом контексте важно заявить, что государство является лучшим инструментом для определения своей собственной удачи, предопределения судьбы для гражданина и народа, и лучшая человеческая жизнь возможна только в его состоянии.
4. Обогащение и обогащение, обогащение и обогащение являются ключевым стимулом для создания общественного скважины, и этот стимул должен быть помещен не в логику конкуренции, индивидуального и государства для создания расы, а для создания расы. Жизнь хорошо должна быть в логике установленного стандарта благополучия, и он должен много работать, чтобы много жить, тратя. Это относится как к индивидуумам, так и к государству, или к индивидууму должен быть связан с взаимным желанием обогатить друг друга, общественность, группы, люди должны быть объединены с взаимным толчком, а также. Наиболее важная гарантия успеха того, что государственная логика обогащения и обогащения возможна только в условиях равенства, справедливости и творчества до закона. Если это не работает в такой среде, то работа не эффективна (продуктивна). Если тратить много не приводит к благополучию, то стоимость (инвестиции) не эффективна. В этом контексте изменение общественного и индивидуального отношения к деньгам является значительным по значению зла и логике хорошей логики и для понимания инструмента юридической работы и оценки.
5. Марк - самое высокое значение. Это означает, что приоритет должен быть приоритетом - включение хлеба, денег, богатства, хорошей жизни в политической идеологии является необычным для нашей политической жизни и может оцениваться как «высокая политическая» девальвация. «Высокие ценности, основанные на политике высокой стоимости, но иногда виды самого высокого человека, его ежедневных жизненно важных потребностей, чтобы жить и наслаждаться жизнью. Особенность этой идеологии является практическим подходом к оси потребностей ее потребностей с пониманием потребностей человека. Духовные, культурные ценности также рассматриваются с этой точки зрения. Эти ценности не имеют небесного значения, а жизненно важные потребности человека, потому что у человека есть как материальные, домашние, так и культурные потребности и ценные ценные, поскольку им необходимо мотивировать человека к счастью. В этом смысле национальная и государственная идентичность, национальные и государственные ценности важны, причем некоторые из людей сразу являются, другая часть - это человек, сознательный как вера. Идеология реальной Армении основана на национальных ценностях армянского народа.
По его словам, национальными ценностями армянского народа (Республика Армения) являются:
- Республика Армения.
- Независимость Армения, суверенитет, гражданство, демократия, армия.
- История Армения, Армянский фольклор. Эпические, убеждения, легенды, мифы.
- Армянский язык и сочинения, армянская литература, включая литературу по переводу, знания, наука.
- Все-армянский потенциал, армянская диаспора.
- Родина, семья, индивид.
- Армянская апостольская церковь, Армянская католическая церковь, Армянская евангельская церковь. Христианство:
- Армянская трубадур, Гасгиш, народная музыка, Армянский танец, Армян Фалепора, армянская архитектура.
- родная природа с его биоразнообразием.
- Прогресс, свобода, самооценка, гостеприимство, образование, усердие, правоохранительные органы, человечество, уважение и терпимость к другим людям, народам и религиям.
- Региональная принадлежность, глобальная цивилизация, региональная, классическая и современная культура,
- Братские чувства и отношения с национальными меньшинствами РА и необъяснимым союзом с ними, выраженные в гражданстве Республики Армения. Традиции, религии и убеждения национальных меньшинств Республики Армения.
- Армянская кухня, все образцы материального и нематериального наследования, которое выражает, описывает или символизирует национальные ценности, описанные над армянским народом (Республика Армения).
6. Армения - мой очаг, люди - моя семья - армянская традиция семьи, семейные связи в Армении являются жизненно важным ресурсом для укрепления государственности. Необходимо развивать эту традицию от семьи, родословного уровня до уровня общественного и государственного отношения к индивидуальным и государственным отношениям. Передым человеком и государством первичной медицинской помощи индивидуума является уплата налогов, поскольку основной уход каждого члена каждой семьи является материальная безопасность семьи. Государственный бюджет Республики Армения является частью бюджета каждой семьи. Государственный бюджет Республики Армения тратит больше мер на благосостояние каждой семьи, чем каждая семья для себя. Следовательно, поскольку человек не считает ненужным покрывать потребности своей семьи, поэтому не обязательно должен принимать выполнение налоговых обязательств в Республику Армения. Налоговое законодательство страны должно обеспечить сбор меры, необходимые для сохранения и развития государства, и обеспечить условия для развития большей добавленной стоимости в экономику.
7. Будущее Армении зависит от одного человека, и что один человек - это индивидуальное усилие является ключевым условием для развития государства. Это условие начинает эффективно влиять только на то, что человек реализует влияние собственных усилий. Наиболее важной функцией государства является оценка усилий человека и создание возможностей для его проявления. Это возможно через образование. Образование является основным инструментом для реализации стратегии развития штата, с тем фактом, что образование-это процесс на протяжении всей жизни, и он относится к дошкольному образованию, общему образованию, профессиональному образованию, университетам, обучению аспиранту Образовательные отношения. Система образования должна научить изучать навыки, необходимые для процветающей жизни, счастья. Роль человека в развитии государства является ключевой, но, прежде всего, это является ключом к его собственному благополучию и счастью. Создание собственного благополучия и счастья-это основная инвестиция человека в обеспечение благосостояния и счастья государства.
8. Уважается, общается с духовной жизнью и / или культурой. Обеспечивая условия для вашего собственного счастья, человек также создает среду для других людей и общественное счастье.
9. Заботная публика - как человек становится успешной средой для формирования заботливой общественности, поэтому общественность становится средой, где развивается индивидуума. Образование, культурная жизнь, работа, бизнес, уход за окружающей средой, здоровый диету и активный образ жизни, плюрализм, демократия и общественное единство являются значительно эффективными факторами окружающей среды или более эффективными в соответствующей среде. Активный бизнес, управление детьми, демократия, справедливость, равенство и свобода, общественность как среда, основанная на этих ценностях.
10. Мощное государство - государство сильное по мере развития его экономики. Следовательно, политика должна быть направлена на экономическое укрепление страны. Государственный интерес - экономическое развитие. Это не имеет тенденции к снижению политики, потому что общественное настроение является наиболее важным фактором в развитии экономики. Ценности и преданность им, культура, образование являются ключевым фактором здоровья индивидуума и общества, экономической деятельности. Политика стоимости должна быть направлена на развитие экономики страны.
11. Трансформация не только позорная, но и жизненно важная необходимость - трансформация является ключевым условием для жизнеспособности. Как индивид, так и общественность и государство должны углубить способность отражения генетического уровня. Истина, которая не была подвергнута рефлексию, больше не является истиной, целью, которая не была подвергнута рефлексу, убеждению, которая не была впечатлена первым, идеалом, который не подчинялся рефлексии. Единственное разрешение жизнеспособности в соседней жизни-это способность менять, самообновлять, изменять и трансформировать.
12. Независимость состоит в том, чтобы заменить зависимость многих зависимостей - государство является лучшим инструментом для определения их собственной удачи, предопределения судьбы, но для того, чтобы служить этой цели, государство должно быть максимально независимым. Независимость не только абсолютно абсолютно в мире, но и никогда не была абсолютной, потому что государства зависят от других стран. Следовательно, были независимые, существуют состояния, которые зависят не с небольшим, а от многих. Следовательно, стратегия независимости является стратегией замены многих зависимости от многих зависимости. Если государство уже зависело от многих, у него должна быть проблема в зависимости от большего. Целью сбалансированной и сбалансирующей политики является даже не ослабление непропорциональной зависимости от многих. Это означает, что это не должно быть равным всем, а для баланса от одной зависимости от другой, но никогда не будет статичным в этих отношениях. Балансировка - это постоянный процесс, потребность, которую регулярно ценится.
13. Мир - это навык жизни без побочной поддержки в окружающей среде соседей - мир является конечной целью иностранных отношений. Когда мир подтверждается, он остается окончательным в иностранных отношениях, выражая экономическое, политическое и культурное сотрудничество. Мир - это в первую очередь региональным фактором, потому что мир или отсутствие, прежде всего, выражаются в отношениях с прямыми соседями, затем международными, а затем в мире. Мир в стратегических и длинных терминах возможен, когда он становится навыком, который следует выражать в окружающей среде соседей без возможности жить в окружающей среде. Мир - самая надежная гарантия безопасности. Основными компонентами безопасности являются взаимозависимость стран региона, сети мировых принадлежностей страны и места страны в торговле. Порошковая армия также является важным фактором в мире, важнейшим компонентом независимости и государственности.
14. Есть будущее, есть будущее - будущее так или иначе. Это зависит от способности воспринимать это и делать его знаниями о сегодняшней работе. Будущее является результатом сегодняшней работы. Будущее сегодня. Начните сегодня, как вы хотите быть в будущем.
