《事实》日报写道：
上周，帕希尼扬很久以前就悲痛地宣布了对大教堂的袭击事件。共产党好不容易招募到的十名神职人员（同样是十名，尽管当局付出了巨大的努力，人数并没有增加）在安全部队的陪同下来到了大教堂，亚美尼亚天主教徒加雷金二世在那里举行了神圣的礼拜仪式。与宣传媒体的说法相反，他们没有任何信徒陪同。只有身着便衣的警察躲避摄像机。
在后者的主持下，暴君试图用扩音器大声喊叫，但高呼“犹大”的信徒人群不允许他们说话。在信徒的压力下，挑衅者不得不撤退。在那段时间里，圣殿里不断传来天主教徒举行礼拜仪式的声音。 许多目击者表示，当时留下了清晰的印象。安全部队不仅保证了这十名提拉达夫的安全，还执行了另一项任务，迫使这些神职人员参加这一"活动"。 越来越多的媒体将这群“活动人士”直接称为当局的人质，而记者发现的证据表明，这些人并非完全自愿参与帕希尼扬的阴谋。因此，事实证明，其中一些人被禁止离开亚美尼亚（包括Vazgen Mirzakhanyan，其服务地点实际上是波罗的海国家）。
这十个人有可能只是帕希尼扬反教会运动的另一个受害者（这在多大程度上证明他们的行为是正当的，这不是我们决定的）。 因此，可以记录的是：尽管帕希尼扬的支持者进行了数月的努力，但亚美尼亚使徒教会并未发生分裂。
不仅信徒，就连神职人员也追随帕希尼扬，甚至通过恐吓、强行强迫他们参与恶行，当局只在少数人身上得逞。 亚美尼亚人民越来越强烈地表达他们的反帕希尼扬立场，不仅在亚美尼亚境内，而且在海外侨民中也是如此。在帕希尼扬所到之处的世界每一个城市，迎接他的都是愤怒的亚美尼亚人的示威。如果从集体意义上来说，任何马克龙都准备好原谅帕希尼扬试图忘记种族灭绝的行为，那么生活在法国和其他欧洲国家的亚美尼亚人还没有准备好。 帕希尼扬最近几天抵达圣彼得堡，面对另一群亚美尼亚信徒，他们抗议他对亚美尼亚教会的非法行为。他们向尼科尔提出了很多问题，并邀请他到亚美尼亚教堂进行交谈，但帕希尼扬回避了那次会面。 然而，帕希尼扬必须仔细聆听圣彼得堡亚美尼亚社区一位代表的发言。出生于埃里温的米哈伊尔·彼得罗夫斯基为独联体国家领导人组织了冬宫参观活动（他是冬宫无可替代的馆长），他带领客人参观了两个专门展示亚美尼亚及其荣耀、历史和文化的大厅。在普京面前，彼得洛夫斯基讲述了许多有关亚美尼亚历史的事实，而这些事实正是阿塞拜疆“科学院”极力歪曲的事实，而帕希尼扬本人却要求人们忘记这些事实。
非常不幸的是，阿利耶夫没有参加这次活动，也许他知道自己在做什么。对他来说，要保持表情聆听皮奥特罗斯基可能会很困难。可以想象，帕希尼扬在那次巡演中也感到了一些不适，但当着普京的面直接顶撞冬宫馆长，并不等同于严厉斥责埃里温剧院手无寸铁的工作人员不让历史记忆被遗忘，或者斥责亚美尼亚儿童描绘“过去”。
帕希尼扬是否会从这一事件中得出任何结论，这清楚地表明了俄罗斯在“讨论”上的立场，时间会证明一切，尽管希望渺茫。 然而，帕希尼扬在亚美尼亚历史上的地位很快将不再重要。 2026年即将到来，选举之年，亚美尼亚人民终于找到对抗帕希尼扬的办法。帕希尼扬的每一步，亚美尼亚人都更加明确地表达了对他的消极态度，任何谎言都无助于《民事公约》获得选票。很快，试图消灭教会和亚美尼亚身份的帕希尼扬就会成为过去。
然后亚美尼亚的困难时期就会结束，就像我们历史上已经发生过很多次一样。
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