Газета «Факт» пишет:
Сообщается, что Никол Пашинян находится в глубокой депрессии после фальшивой «литургии», которую он инициировал и провел гражданское лицо в Ованнаванке.
И для такого мрачного настроения у него, без сомнения, есть серьезные причины. Во-первых, всей общественности стало очевидно, что сам Никол Пашинян, а также те немногие люди, которые откликнулись на его призыв, не испытывают никакого уважения к армянским национальным и традиционным ценностям.
Второй. не только сам Пашинян, но и все видели, что лидер КП и его правительство имеют столь же нулевую поддержку со стороны общества. Проще говоря, у них нет поддержки. Смотрите: за целую неделю, при самом недопустимом использовании государственных и репрессивных органов, даже фуражки, образно говоря, «электризирующие» («дающие власть»), с заменой полицейскими формы на обычную одежду, едва собрали несколько сотен человек для участия в своем митинге. Другими словами, если отложить в сторону административный ресурс, связанный с пашиняновской «литургией» Ованаванка, отложить в сторону полицейских, СНБ и СНБ, то почти ничего не останется.
Подробно об этом мы говорили в предыдущей публикации, поэтому не будем здесь вдаваться в подробности. Что делает Пашинян, чтобы каким-либо образом прикрыть очевидный провал? Он продолжает упорствовать. Возможно, еще и потому, что у него не так много вариантов.
Он объявляет, что в ближайшее воскресенье в Ованаванке будет «массовое» выступление, естественно, с участием кпакского проповедника Степана (интересно, а почему не другой кпакский депутат, или чиновник, или рядовой кпак, какая разница?)
Более «художественно» выглядело бы, если бы, скажем, командир «красных беретов» совершил очередную «службу» для КП, не меняя костюма. И что это случилось? Что, «Отче наш» не знает или не может держать крест? В конце, например, он не стал таскать курильницу туда-сюда, а кинул пару звукоосколочных «гуманитарных» гранат. А если без сарказма... Видите ли, Никол Пашинян вчера тоже "гениально" заявил, что "тот, кто рукоположен, не может распустить священника". Пашинян имеет в виду, что Католикос Всех Армян якобы расформирован, поэтому он не может объявить расформированным «священника сердца» КП Степана Асатряна (или любого другого священнослужителя). Прежде всего, Пашинян либо демонстрирует свое невежество в канонических вопросах нашей Национальной Церкви, либо, что более вероятно, намеренно искажает факты, что является его практикой и в других вопросах. Прежде всего. прежде чем объявить об отлучении какого-либо священнослужителя, вопрос, касающийся его, тщательно изучается "дисциплинарной комиссией" АЭК, так сказать, "комиссией по этике", если хотите.
Только после этого дело передается в дирекцию Католикоса всех армян. В словах Пашиняна также есть логический пробел и абсурд. Что это за поломка? Ахавасик. дело в том, что Гарегин II находится на престоле около 26 лет. За это время были рукоположены и рукоположены в священники (в том числе и в другие духовные степени) десятки и десятки священнослужителей.
В этом сериале упоминается и Степан Асатрян. Так как же так получается, что Пашинян принимает рукоположение и хиротонию Степана (даже любым епископом) ненавистным католиком другого ордена, но не соглашается, чтобы его объявили дезорганизованным? Самое главное и необходимое. Проблемы порядка и дисциплины в Церкви решаются внутри Церкви. Повторим специально для некоторых «быстро воспринимающих». это внутренняя, автономная проблема Армянской Апостольской Церкви.
Проблема, в которую светские люди, особенно глава государства, не имеют права вмешиваться. Более того, такое вмешательство премьер-министра является грубым нарушением законности и конституционного порядка. Это первое. Во-вторых, католикос избирался Национально-церковным собранием. Таков порядок нашей Церкви.
А сам Пашинян (в общем, кто угодно) слишком мал, чтобы нарушать выбор, сделанный этим собранием, пытаться его пересмотреть или исказить. Это не результат выборов в местные органы власти и (я виню Тебя, Господь) департамента КП. А что касается дезорганизации, то Никол Пашинян и его КП принесли столько бедствий и разрушений Армении, Арцаху, армянскому народу, Армянской Апостольской церкви, нашему историческому и культурному наследию, что им негде спрятаться. Никуда. Разве вы не имеете на это морального права?
Амарас, Гандзасар, Дадиванк, Казанчецоц, сданные врагу, а тем более те, кто признает наследие врага, как они могут что-то говорить о Церкви и вере вообще, и еще одно: высказываться пренебрежительно в адрес Святого Отца и святых Церкви? И опять же, кто о чём говорит? Никол Пашинян принес нашей стране и народу столько бедствий и трагедий, что его уже 15 раз следовало отстранять от должности. Более того, он уже несколько легитимизирован.
И это также было очевидно в прошлое воскресенье в Ованаванке. Даже европейские деятели не скрывают, что Пашинян практически автократ, тот, кто нападает на одного человека с 30-40 полицейскими за выражение своего мнения в социальных сетях. Оказывается, законный самодержец. С другой стороны, сателлиты Пашиняна также начали сравнивать Армянскую апостольскую церковь с другими религиозными организациями. Они говорят, что ААП – обычная религиозная организация, как и другие, зарегистрированные в Армении. Ну привет вам, как говорится.
Это тоже ошибка. Армянская Апостольская Церковь также имеет свое особое положение и место в конституционном плане. Да, могут быть и есть другие «религиозные организации», но ни одна из них не может сравниться с ролью и значением нашей многовековой церкви и ААП.
И вообще, не путайте свой неряшливый омлет с божьей благодатью. Только не запутайтесь, потому что вы уже потерялись в водовороте совершенных вами непростительных грехов.
АРМЕН АКОПЯН
