Le Premier ministre Pashinyan a publié sur sa page Facebook :
"Ma thèse est que l'héroïsme devrait être normalisé. Selon notre perception moyenne, le héros est une personne au comportement, à la pensée et à l'environnement spéciaux. Il semble que nous élevons le héros avec cette perception, mais untel, cette hauteur est loin loin, c'est-à-dire inaccessible pour nous, pour les autres.
Le héros est à un endroit si élevé que les autres ne peuvent pas atteindre cet endroit, parce que les autres sont des gens au comportement ordinaire, l'héroïsme ordinaire a sa prochaine manifestation : le héros est la victime. Dans presque tous les messages et discours (sur les réseaux sociaux), les commentaires disant que les héros sont confus reçoivent beaucoup de likes arguant qu'il y a des héros dans la Brume, mais quand nous disons que les héros sont dans la Brume, cela signifie qu'il n'y a pas de héros parmi les vivants. De cette perception naît la théorie du désespoir ; Si les meilleurs, les héros, ne vivent plus, dans quelle mesure l’aspiration du public ou de n’importe quel membre du public à vivre est-elle significative et morale ?
La perception ci-dessus peut également signifier que soit nous n’aurons plus de héros, soit que pour avoir des héros, nous avons besoin d’une guerre où les victimes seront inévitables et où nous remplirons notre panthéon de héros d’une « conscience tranquille ». C’est clairement une erreur. , chemin inacceptable et destructeur pour prendre du recul, il faut rapprocher la perception de l'héroïsme de l'homme ordinaire, de la vie quotidienne et ordinaire.
Il faut comprendre qu'on peut être un héros dans le travail, l'éducation, la créativité, avec des comportements et des pratiques quotidiennes. Dans la vie de tous les jours, il faut avoir d'autres formules pour être un héros, par exemple payer beaucoup d'impôts, créer beaucoup. d'emplois, de bienveillance, d'aider les autres de manière vraiment altruiste, l'environnement est exempt de déchets, rendre sa maison agréable aux yeux de l'environnement, etc. des milliers de cas pourraient être cités.
Mais le but et le sens profonds de ceci sont l'héroïsme et l'héroïsme quotidiens, afin que l'héroïsme devienne accessible à tous, afin que l'héroïsme soit compatible avec la vie. car lorsque l'héroïsme n'appartient pas à d'autres personnes spéciales, mais à nous tous, fuir l'armée sera une honte et ne sera pas entouré d'une « légitimité » silencieuse mais répandue du « ne sommes-nous pas des héros ? les héros sont des gens spéciaux qui sont dans le flou. Je ne suis pas dans le flou, quel genre de héros suis-je ?
Par conséquent, s'il vous plaît, privez-moi et mes enfants de la citoyenneté de la RA afin que nous n'allions pas dans l'armée. Où est mon héroïsme ?" Non, le héros, c'est vous, et vous et moi devons devenir des héros dans l'éducation, le travail, le style de vie et les pratiques. Nous espérons qu'il ne sera pas nécessaire de mourir pour la patrie, mais si oui, nous nous sacrifierons aussi pour la patrie et lorsque nous serons déjà devenus des héros dans nos vies, nous ne penserons pas que je ne suis pas le héros, l'héroïsme est loin, c'est le travail de quelqu'un d'autre et pas le mien.
Et dans ce cas, ma/votre volonté de mourir ne sera pas pour devenir un héros, mais pour protéger l'héroïsme que j'ai/vous avez vécu, et de ce fait, protéger sera une conscience profonde, la protection sera plus efficace, car un fardeau insupportable ne sera pas placé sur les épaules de quelques héros.
Et quand vous serez/nous serons un héros dans une vie paisible, vous identifierez la défense de la paix avec la défense de votre pays et la seule option pour être un héros ne sera pas la guerre et la mort, avec la perception qu'il n'y a rien d'héroïque dans la paix. et vivre. Il y a des choses héroïques dans la paix et vivre beaucoup de choses et cela doit d'abord être connu et ensuite cela doit être mis en œuvre. C'est ma thèse pour rendre l'héroïsme et la vie de tous les jours héroïques.
