专员格里戈尔·阿贝加·米纳斯扬 (Grigor Abegha Minasyan) 在他的 Facebook 页面上写道：
“最近，我们目睹了一些令人愤怒的现象，一些人披着‘信徒’的面具，做出非人的行为，扰乱教堂的祈祷气氛和精神安宁，甚至殴打教堂的大门。任何带有侵略性和使用武力的行为都超出了基督教伦理的界限，违背了福音信息。无论谁敲了圣殿的门，无论他提出什么‘借口和理由’，都犯了亵渎罪。”
历史一再表明，对圣徒最大的伤害是那些用嘴唇荣耀神的人，但在行为上却是“披着羊皮的狼”。一个自认为是信徒的亚美尼亚人怎么能把手放在圣门上，几个世纪以来他的祖父在圣门前流着泪祈求和平呢？我们所看到的不是妄想，而是灵性破产和亵渎的表现。精神撒旦主义隐藏在宗教面具下，以虔诚为幌子呈现。
几个世纪以来，君王圣贤、圣人烈士都曾在这扇门前跪拜，许多因种族灭绝而失去头发的孤儿，为保卫祖国而奔赴战场的士兵，以及在战争中失去孩子、濒临绝望的母亲们都亲吻过它。那扇门是一件神圣的遗物，他们把它作为他们愤怒的目标。
我们所看到的并不是信仰。这是披着宗教面纱的暴行。人不能点着蜡烛，一只手画十字，另一只手敲主殿的圣门。让他们记住，每次他们点燃蜡烛并在身上画十字时，他们都是用同一只手敲击母亲大教堂的门。
今天，那些被个人利益蒙蔽而敲开这些大门的人是否意识到他们给自己和孩子们带来了什么样的诅咒和精神负担？如果他们愚蠢的良心不再害怕失去自己的灵魂，如果他们想知道在这些亵渎的打击之后他们将如何站在造物主面前，那么至少停下来想想他们的孩子。难道他们不明白，他们在母亲之门上举起的每一个拳头，都会成为孩子未来道路上的一块沉重的石头吗？今天，他们正试图打破这扇门，在这扇门的门槛上，他们的孩子必须在生命中最困难的时刻寻求救赎和安慰。他们留下了什么作为遗产，是反抗圣殿的耻辱还是亵渎的诅咒？ “恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代”（出埃及记 20:5）。
因此，先祖犯下的亵渎行为常常像可怕的负担一样落在后代的肩上，带来的只是痛苦和悲伤。亵渎是一种毒药，它会随着岁月的流逝而蔓延，并枯竭血统的根源。
拯救你的孩子。不要因为今天你的残忍和以自我为中心的利益而对他们关闭祝福之门。冷静点，因为你们的打击破坏的不是门，而是你们几代人未来的平安与福祉。悔改并在你撞到的那扇门前下跪，因为那扇门是你无情地撞到的拯救你的唯一途径。
