亚美尼亚教会保护委员会昨天强烈谴责了埃里凡（Yerevan）对米凯尔（Mikael）主教的判决，这是当时历史上最不可能的页面之一。
在独立亚美尼亚历史上，最高的神职人员因其言语和信念而被监禁。它在我们的社会中引起了深刻的愤慨和痛苦，因为我们仅在斯大林才目睹了诸如苏联独裁统治年的迫害。
反对道德和违反精神领袖的不公平的说法是道德和正义的粗略例子。
亚美尼亚使徒教区教堂吉姆里（Gyumri）的苏尔布·阿斯特瓦（Surb Astvatsinum）的七个伤口是他多年来为他服务的庇护所之一，也是他在母亲中的地位，看到了圣洁的eTchmiadzin。相反，我们看到他今天的酒吧后面。
没有什么比划分牧羊人更严重的不公正了，只将上帝的仆人贴上他的良心和人民痛苦的声音。这样的州政府的态度是对教会的一个可怕的错误，这打破了我们的民族价值观和教会的圣洁。
公众对这个前所未有的步骤感到震惊和生气。数以百万计的信徒和公民不能接受精神牧师大主教受到惩罚，只是为了提高他对国家面临的挑战的关注。
这种艰难的行动在人民眼中抹黑了国家的贷款，并破坏了建国的基本原则。如果今天国家反对教会，那么下一个将是谁？这个问题在每个亚美尼亚人的脑海中听起来。
我们，我的亚美尼亚教会保存泛美委员会的成员严格谴责法院的这一不公平和极为政治化的判决。
这种做法的目的是威胁神职人员并杀死教会的声音，我们的人民永远不会容忍。
因此，理事会宣布并要求：
1。立即释放迈克尔大主教阿贾帕赫扬（Ajapahyan），并结束对他对他的虚假迫害的起诉，终止了这一国家一级的政治报复。
2。停止针对神职人员代表的非法迫害和刑事案件，旨在负责其政治观点。
国家必须停止使用武力向教会，尊重精神领袖言论自由的权利。
3.尊重亚美尼亚使徒教会和独立在该国的作用，并阻止国家与教会之间人工矛盾的升级。
我们呼吁当局重新考虑其行为并恢复基于人民的精神和民族统一的基于关系的关系。
对这些要求的无知只会加深当今我们州额头上的污名，并对亚美尼亚人民造成不安的伤害。
我们认为，公义最终将失败，我们祈祷该国的领导能力将带来他的感官并离开当前的局势。
否则，历史将不会支持那些在自由亚美尼亚的历史上留下黑色污渍，迫害上帝的仆人和人民的人。如今，这是一种耻辱。
上帝保留我们的子民和亚美尼亚使徒教会。
亚美尼亚教堂的泛美卫生委员会
