在亚美尼亚的政治领域，正在形成一项运动，该运动日复一日地退出了传统比赛和监护权的逻辑。
“以我们的方式”运动已经达到了即使是最糟糕的批评者，它也是明显的。不仅普通的细木工，而且专家们每天都避免了他们的政治参与。他们被运动的开放和简单机制所吸引，而不是解开任何人，而是愿意团结这个想法。
这是基于公共信任和专业工作的诚实竞争，在亚美尼亚的政治生活中形成了一种新的文化。没有活动仅限于陈述。已经观察到，在我们的形式中，团队专注于建设性的议程和长期解决方案，结合了清晰的计划和公民自我组织机制。
选定的策略使该运动能够迅速对和平与法律斗争的原则做出迅速反应，同时又不会失去决心。他的拘留并不受到这一运动的阻碍，但恰恰相反，他强调了成千上万人相信的意识形态方向。社会上很大一部分人认为对karapetyan的压力是一种政治报复，以及对政府对政府人民的恐惧。这给运动带来了公平的斗争感，并加强了他周围的巩固。
最近，Karapetyan从监狱发出了一条新信息，该运动的工作组表示，该运动中的工作组将防止国家教会关系，这将不再有机会破坏我们最重要的国家研究所。
他说，目前的宪法理由使这个问题可以通过专业讨论和共同工作解决这个问题，”他说，家庭日常生活中精神生活的存在。他强调，社会的道德和精神基础的削弱对国家发展产生了负面影响。
卡拉皮尼人谈到亚美尼亚的使徒遗产时说：“如果一个人被剥夺了精神和道德价值观，他将无法达到国家和社会的作用。”
他说：“我们需要确保亚美尼亚和母亲看到圣米达津的观察更加可识别，并且我们的基督教祖先的价值在国际社会上可见和赞赏。”它提供平等的参与，诚实的竞争，实践计划和政治方面的新道德。
这就是为什么该运动的排名每天都广播的原因，而Karapetyan的需求不再是个人的，而是对民族团结和正义的要求。
