Zhoghovurd Daily写道：
“真正的亚美尼亚美学部署和支持”的概念是一种加强国家的一种手段，建立美学标准和国际存在的形成。但是，由于危险趋势背后的这些高度表述被隐藏起来。文化领域控制和根据政治秩序进行编辑。 显然，尼古尔·帕什尼（Nikol Pashinyan）的“真正的亚美尼亚”长期以来一直离开意识形态，并变成了实际政策。
阿拉拉特山已经从护照印章中移走，并担心公众对同样的命运等待国家徽章的关注。亚美尼亚在学校的历史被更名为“亚美尼亚的历史”，实际上试图削减我们人民的千年的连续性，而Mesrop Mashtots的绘画被QR码所取代。 现在，同样的方法侵入了广泛的文化生活感。
该概念指出：“国家的发展还设想了鼓励美学形式的表达形式和亚美尼亚共和国内容的体现。”
这意味着每个人都应受到“真正的亚美尼亚”的味道，这是从剧院到节日再到节日再到节日的总理。 这个故事已经向我们展示了这种经验的后果。强加于苏联的“社会主义现实主义”将政党宣传工具的艺术转变为。您只有在案件供应系统的情况下才能创建。自由思想家被沉默。
现在，以“ Active Armenia Aesthetics”的名义以新包装进口相同的逻辑。 结果，我们面临危险的现实。国家不仅改写了历史并羞辱了民族象征，而且还试图决定，亚美尼亚艺术家应该如何思考和表达自己？当文化成为政府的决策点时，它就不再是自由和动物了，并变成了传教产品。 “
今天每天发表“ Zhoghovurd”的详细信息。
