大斋节将在耶稣基督的假期前持续48天。无尽的障碍，下水道清单似乎非常复杂，无法克服，但据以赛亚父亲说，这不是吃饭，而不是饮食。我们对重要的事情进行重新概括。
返回上帝
四旬斋的诫命是给天堂中的那个人，但亚当被撒旦欺骗了，吃了被禁止的果实，被剥夺了他的天堂。我们试图在整个四旬斋中找到问题的答案，通常会忽略原始的想法，同时保持上帝的维护以纠正上帝。这是一个与上帝调和的机会，强调了牧师。
“四旬期是我们返回上帝的自由决定。通往主的所有道路都是可以接受的。每个人都可以有不同的感觉，方法。将重要的事情归还给上帝，看向上帝。他将指导您“ 40天的禁食象征着四天的祈祷，禁食和悔改在沙漠中。在他的洗礼之后，耶稣“由圣灵领导，并从撒旦开始了四十天的审判。他没有喝酒，也没有喝酒。大四旬期有七个星期天，是原始的狂欢节，驱逐出境，不可能，管家，法官，加尔斯蒂安。让我们尽量不要保存，不要说清洁我们的想法。让我们悔改自己的罪过，悔改，参观教会，做好善事，准备满足基督复活的假期。这些规则每年都有标记，但老实说。
一切都不是正式的。根据牧师的说法，禁食的意思是加强上帝在我们生活中的存在。根据主，我们必须能够纠正我们的生活。
伊萨勋爵指出，这种愿望不仅应该在48天内，而且要成为我们的日常斗争。黑暗阻止了我们，但是如果我们在光明前打开灵魂的门，一切都会很清楚。
“我们准备意识到我们已经离开了上帝。以赛亚勋爵说，没有神圣爱的人的生活毫无意义。
我们拒绝从动物来源进食，我们祈求怜悯和生活。
“借出围绕一个人的联系的现实。祈祷是我们与上帝的联系。怜悯，充满爱心的人，富有同情心，帮助，说甜言语，是我们与人的关系。
保存是我们与自然的关系。 除了障碍之外，参与St。礼仪，崇拜。
拒绝没有罪的喂食是没有用的。 “在山上的讲道中，他说：“当你快速的时候，你的头和你的脸不会快，但是你的父亲第二，你的父亲会奖励你的东西”（太6：17。 -18）。
大四旬期之后的一周被称为救世主的尘世生命，耶路撒冷的胜利入口，最后的晚餐，苦难，钉十字架，死亡，埋葬和复活。
我们的国家需要我们，我们还需要家园
以赛亚勋爵希望，今年的去年将成为我们与家乡的关系，学会互相倾听，爱的机会，最后是“我们的人民生活在今天的艰难时期”。
人们分为小组。是许多分裂。显然，我们不应该绝望的事情。我们需要保持我们的功能，身份。祖国需要我们，我们还需要家园。
牧师注意到，我们继续逃脱现实，但是如果我们想改变局势，我们必须考虑到现实。我们必须生活在过去，将来，而是现在。让我们行动，成为我们生活的所有者。
