历史学家阿尔门·艾瓦兹扬写道：
对上周日在霍夫汉纳万克举行的尼科莱党分裂运动第一次会议提出了许多合理的批评。然而，有一个极其重要的情况似乎没有引起我们的注意。我说的是RA国防部长苏伦·帕皮基扬（Suren Papikyan）个人热衷于参加这次宗派聚会及其可能给军队带来的严重后果。
让我澄清一下。如果亚美尼亚共和国国防部长拒绝也不承认全体亚美尼亚人的天主教徒和聚集在圣埃奇米阿津母座周围的会众，从主教到神父和执事，国防部下的将军和上校可以采取不同的行动吗？例如，他们可以出现在婚礼、葬礼或忠于加雷金二世的牧师主持的葬礼上吗？特别是因为所有这些仪式中都必须提到天主教徒的名字。
将军和上校能否参观埃奇米阿津圣教堂并参加真正的礼拜仪式，或者分裂的部长和共产党精英是否会将其视为对其政治异端团队的“背叛”，并产生相应的人事后果？换句话说，高级军官的军旅生涯实际上直接取决于统治集团的宗教政治利益。
此外，一些军官可能会为了追求狭隘的个人目标而选择加入尼科莱坦教派，而其他军官则会坚持国家价值观并保持对圣埃奇米阿津的忠诚。这种分裂可能会加深危机，并对已经处于不理想状态的亚美尼亚军队的士气和心理状态造成严重后果。
那些在军队里诚实服役的枪手们的命运将会如何？他们会试图强迫他们放弃誓言，拒绝亚美尼亚天主教徒和教区领导人吗？我相信他们不会选择分裂的道路。但在这种情况下，国防部长将采取什么措施呢？
还有许多其他问题，目前讨论这些问题毫无意义。
简而言之，苏伦·帕皮基扬参加了针对亚美尼亚教会和全体亚美尼亚天主教徒团结的虚假“礼拜仪式”，实际上让军队，特别是高级军官卷入了人为挑起的国内宗教冲突和内部政治冲突。这公然违反了《皇家军队宪法》和相关法律，根据这些法律，军队被宣布为非政治结构。尼古拉的这种危险的解剖过程充满了最严重的后果，必须在为时已晚之前加以阻止。
