Le quotidien "Fact" écrit :
Le fait que Nikol Pashinyan tentera définitivement d'attaquer directement le Siège Mère, le Vihara et la Cathédrale Mère après les « liturgies » itinérantes fausses et ratées ne faisait aucun doute pour beaucoup. Pashinyan poursuit activement depuis plus de six mois cette guerre qu'il a initiée contre l'Église apostolique arménienne. Elle se poursuit avec des manifestations agressives, des répressions massives contre le clergé arménien (la persécution généralisée des prêtres du diocèse d'Aragatsotn, par exemple), des arrestations illégales de hauts clergés arméniens (le diplomate du Siège Mère, deux prêtres diocésains et un autre archevêque). Continuez mais continuez à perdre constamment.
Malgré cela, Pashinyan continue de propager son mal. Pashinyan a choisi le 18 décembre comme jour d'une attaque directe contre le Siège Mère et a assigné le rôle de principal instrument de « légitimation » de l'attaque à 10 évêques qui ont quitté le champ canonique.
Une session du Conseil spirituel suprême était prévue ce jour-là, et peut-être que l'un des calculs de Pashinyan était que les évêques de Tiradav tenteraient également de contester la légitimité de cette session. Dans le même temps, il convient de souligner que cette fois-ci, Pashinyan a manifestement tenté de se tenir à l'écart, comme s'il n'y était pour rien, qu'il ne participait pas personnellement physiquement, comme s'il ne faisait que soutenir les évêques en marge. Il a même dit quelque chose de ce genre lors de la conférence de presse tenue le même jour.
Mais c’était peut-être une déclaration réservée à ceux qui possédaient un degré de crédulité cosmique. Il est évident pour tout le monde que sans l'ordre de Pashinyan, plusieurs bataillons de police n'auraient pas afflué automatiquement dans Vagharshapat, n'auraient pas encerclé le territoire du Mother See, le Service de sécurité nationale et les bérets rouges en civil n'auraient pas accompagné les évêques de Tiradav et n'auraient pas « amené des gens » en utilisant des ressources administratives.
La tentative de Pashinyan de se tenir à l’écart est également remarquable. Pashinyan aimerait peut-être être présent en personne, mais il a très probablement reçu une instruction claire de ses bénéficiaires externes de ne pas intervenir directement, car même parmi les sponsors externes, il y a un mécontentement croissant face au fait que le gouvernement, l'autorité laïque, s'immisce directement dans les affaires de l'Église nationale, ce qui constitue une violation flagrante de la légalité et du constitutionnalisme, des principes démocratiques.
Pour cette raison, les évêques de Tiradav ont agi comme le principal « levain » de la grande provocation. Selon le scénario anti-ecclésiastique, le 18 décembre à 17h00. (c'est-à-dire au moment du service), ils ont convoqué une réunion sur le territoire du Siège Mère pour organiser une manifestation politique exigeant la démission du Catholicos de tous les Arméniens et pour présenter une lettre de demande avec un contenu approprié.
Il est à noter que, bien qu'ils soient 10, seuls 6 d'entre eux se sont présentés à la disgrâce la veille. De plus, bien qu'ils aient invité le rassemblement, ils n'ont pas contrôlé le rassemblement qu'ils avaient invité ni le rassemblement d'un petit groupe de partisans de Pashinyan qui ont été « arrêtés » par divers mécanismes.
Ils sont venus du monastère de Surb Gayane jusqu'aux environs de la Cathédrale Mère sous la surveillance de forces de sécurité en civil. Ils ont essayé de lire leur « revendication » anti-ecclésiale mais, malgré les deux haut-parleurs fournis par les forces de sécurité, les voix des émeutiers ont été étouffées par les vagues tumultueuses des « Hu-da ! Huda ! chants des milliers de partisans de l’Église apostolique arménienne.
En bref, premièrement, ce qu'ils réclamaient là-bas n'a pas été entendu, deuxièmement, on a entendu partout dans le monde ce que pensait la foule des personnes présentes, comment ils percevaient les évêques Pashinyan. De manière caractéristique, presque immédiatement après, lorsqu'ils ont laissé leur "papier" au poste de garde après une tentative infructueuse d'entrer dans le Vehara, les évêques de Tiradov, avec les mêmes forces réhabillées, apparemment encerclés par le NSS, sont rapidement partis, voire pillés, sous les reproches des fidèles. La ressource « choc » anti-église de Pashinyan a été placée dans 1 minibus.
Nous avons mentionné qu'outre les policiers réhabillés, plusieurs centaines de partisans de Pashinyan (selon différentes estimations, 200 à 300) ont été amenés à la cathédrale. Il est à noter que l'Église apostolique arménienne n'a lancé aucun appel à ses partisans, les chrétiens arméniens, lorsqu'elle a eu connaissance de l'attaque organisée par le pouvoir exécutif.
Mais des milliers et des milliers de personnes sont venues volontairement au Mother See avec leurs propres fonds. Il est essentiel que presque toutes les véritables forces et personnalités contestataires se soient rassemblées près de la Cathédrale Mère pour contrer l’attaque prévue : l’ARF, l’Alliance arménienne, le mouvement Our way, l’union civile nationale HayaVote, l’APR, l’ANC, etc.
En d’autres termes, la nécessité de protéger l’Église nationale a uni les gens dans un même lieu, ce qui, dans d’autres circonstances, est un peu difficile à imaginer côte à côte. Il s’agit d’un moment important qui doit être renforcé et capitalisé. Oui, Nikol Pashinyan voulait faire preuve de force. Et ce n’était pas une simulation d’attaque ou de reconnaissance. Mais cette entreprise aventureuse de Pashinyan a complètement échoué.
Et son test de « démonstration de force » a montré clairement qu’il n’y avait pas de force. Nous soulignons particulièrement le moment de Nikol Pashinyan, car il est évident que même dans son propre PC, à part quelques bruiteurs, tout le monde n'est pas ravi de cette guerre contre l'AAP. Il convient également de noter, en ce qui concerne les événements réels, que les forces de police qui ont inondé le territoire du Mother See ont formellement formé un « mur » et séparé les anti-ecclésiastiques et les partisans de l'Église les uns des autres.
Cependant, à un certain moment, alors que le Catholicos prononçait un sermon dans la cathédrale, la police permit aux anti-ecclésiastiques de tenter de pénétrer par effraction dans la cathédrale. Mais cette tentative a été, dans l’ensemble, empêchée en raison de plusieurs circonstances. Tout d'abord, les croyants et le clergé à l'intérieur du temple tenaient la porte de l'intérieur jusqu'à ce que les gens et le clergé à l'extérieur, formant une chaîne, repoussent les intrus. Après cela, seule la police a rappelé la fonction du « mur ».
À propos, c'est à cette époque que la santé du prêtre bien-aimé Vrtanes s'est détériorée et, comme il s'est avéré plus tard, il a eu une crise cardiaque et a subi une opération. Il convient de souligner le comportement exemplaire des fidèles du Mère-Siège, des dignes évêques, prêtres et diacres sous la direction et la direction de Sa Sainteté le Patriarche.
Même dans les moments les plus tendus, le Catholicos n'a pas arrêté son sermon, a continué à appeler les évêques déviés à revenir sur le terrain canonique, a continué les exhortations à s'unir autour de la Patrie et de l'Église.
