Professeur à l'Université McGill à Montréal, président du conseil central du Parti libéral Ramkavar, Dr. Arshavir Gyonjyan, s'est adressé au Premier ministre de la République d'Arménie Nikol Pashinyan :
"S.H." Monsieur le Premier Ministre, Pashinyan : « La véritable Arménie » vous est présentée entre Zurich et Washington
Les théories sur le « changement d'idéologie » et autres sont franchement déroutantes et incompréhensibles. Veuillez vous exprimer dans un langage clair, en essayant peut-être d'atténuer la grande confusion et la protestation généralisée qui pourraient autrement être créées.
Il est désormais évident que la situation politique mondiale est en dents de scie et qu’elle est très préoccupante. Dans ces conditions, notre petite Arménie, en raison de sa situation géopolitique extrêmement défavorable, doit être capable de relever le défi supplémentaire consistant à introduire de nouveaux changements, parfois difficiles, dans ses positions stratégiques déjà complexes. Cela est clair pour tout le monde, et cela devrait être particulièrement clair pour tout Arménien conscient, tant en Arménie que dans la diaspora.
C'est dans ce panorama que s'inscrivent les événements de S.S. Les deux discours-messages consécutifs du Premier ministre Nikol Pashinyan ont eu lieu ces dernières semaines, d'abord à Zurich puis à Washington, devant un petit nombre de personnalités invitées par lui et qualifiées de représentants de la communauté. Alors que les personnes présentes à Zurich ont eu l'occasion d'avoir plusieurs échanges avec le Premier ministre, dans le cas de Washington, le Premier ministre a prononcé un seul discours-message d'une durée d'environ 20 minutes (la minute arménienne).
Les personnes présentes ont écouté avec une politesse exemplaire son discours, prononcé uniquement en arménien, et étant donné que certains d'entre eux ne parlaient que l'anglais, ils n'ont naturellement pas pu suivre ses pensées. Enfin, la réunion s'est clôturée comme il se doit par des applaudissements polis.comme cela s’est produit lors de la réunion de Zurich.
Comme l’indique le titre de cet article, notre objectif est de souligner que lors de ces deux rencontres, et notamment lors de sa conversation unilatérale à Washington, M. Le Premier ministre a voulu souligner spécifiquement que son objectif était de tenir les personnes présentes informées que ces jours-ci, sous sa propre direction et avec une importance particulière, un effort est fait en Arménie pour introduire des changements dans les idéologies de la patrie et du patriotisme.
M. Le Premier ministre, avec des expressions longues et répétitives, mais pas dans un langage clair et sans ambiguïté, a essayé d'expliquer aux personnes présentes, en particulier, l'idée de la « Vraie Arménie » qu'il avait récemment créée, qui, cependant, restait vague et sujette à toutes sortes d'interprétations.
Le Premier ministre a également souligné qu’un « changement idéologique » allait avoir lieu en Arménie. Cette fois, voulant peut-être impressionner davantage son auditoire, il a utilisé avec insistance les termes latins arméniens de « transformation » et d’« isolationnisme », sans doute pour mieux expliquer ces « nouvelles idéologies ».
Malgré ses efforts, l'incertitude laissée par les propos du Premier ministre et les pensées extrêmement inquiétantes qui ont surgi dans cette incertitude ont évidemment, après les deux entretiens de Zurich et de Washington, créé de fortes réactions négatives dans le monde arménien. Cher Monsieur. Pashinyan, c’est pourquoi nous avons clairement souligné dans le titre de cet article que si le but de vos deux rapports susmentionnés était de tenir la diaspora informée des nouvelles positions importantes promues en Arménie avec vos encouragements, nous tenons à souligner qu’au contraire, dans le cas des deux rapports, mais surtout dans le cas de Washington, les phrases longues et répétitives que vous avez utilisées n’étaient pas claires, et elles restaient quelque peu incompréhensibles même pour ceux qui ont une maîtrise suffisante de la langue arménienne.comme par exemple pour l'auteur de ces lignes. Ce qui est encore plus inquiétant, c'est que, à cause de ce manque de transparence, vos auditeurs sont obligés d'en arriver à des conclusions approximatives et présumées, qui sont certainement très inquiétantes et complètement inacceptables pour la grande majorité.
C'est dans le contexte de ces graves préoccupations que nous souhaitons exprimer de manière tout à fait transparente et claire nos réflexions sur les questions que vous avez soulevées, sachant qu'elles correspondent également à la pensée d'un large éventail de personnes profondément concernées.
Tout d’abord, il est clair, et ce n’est pas une nouvelle pour nous, que dans n’importe quelle période de l’histoire, la véritable Arménie est la région qui est clairement définie par ses frontières sur les cartes internationalement acceptées de cette période comme « Arménie », et lorsque, de même, la grande majorité de la population de cette région est composée d’Arméniens, et lorsque ces frontières sont sécurisées par les Arméniens et/ou leurs véritables alliés, et lorsque l’ordre et l’appareil prévalant dans le pays sont contrebalancés par une machine administrative composée d’Arméniens, et nous tenons à souligner tout cela, quelle que soit la couleur ou la philosophie politique du régime qui y prévaut.
Telle était notre position ferme à l’époque du régime soviétique, lorsque nous n’étions pas d’accord avec la philosophie suivie par ce régime, mais nous avons essayé de faire en sorte que la diaspora arménienne conserve son lien spirituel avec la « véritable Arménie » de l’époque et, dans les limites de nos possibilités, nous l’avons aidée par des mesures humaines et économiques bénéfiques.
Telle est notre position aujourd'hui, alors que nous sommes de fervents défenseurs de l'Etat démocratique qui règne dans notre pays, nous critiquons aussi souvent les phénomènes inquiétants qui y apparaissent. « Notre compréhension claire de la « véritable Arménie » ne doit cependant jamais nous amener à oublier ou à déformer toute notre histoire », a-t-il déclaré.A cette époque, notre pays était beaucoup plus étendu et s'étendait même d'une mer à l'autre. Nous ne pouvons gagner la bienveillance de personne, pas même de nos amis et surtout pas de nos ennemis naturels, si nous oublions ou nions soudainement cette réalité historique, et encore moins le rêve d'aujourd'hui.
Au contraire, la manifestation de concessions politiques unilatérales et permanentes de notre part conduira sûrement à la destruction progressive et complète et à la disparition de la « véritable Arménie ». C’est avec la même ferme conviction que nous considérons le mont Ararat comme le symbole intransigeant du peuple arménien. Le mont Ararat arménien, consacré par la confirmation indiscutable de la Bible, reste notre symbole, quelles que soient les frontières à l’intérieur desquelles il se trouve aujourd’hui. Tout comme Jérusalem est le cœur du monde chrétien, qu’elle soit sous la domination des Arabes ou des Juifs.
De même, Monsieur. Monsieur le Premier ministre, l’Ararat est pour toujours le cœur et le symbole indissociables du peuple arménien. Au cours de vos entretiens, vous avez également fait une allusion inattendue au sujet très sensible du génocide arménien. L’authenticité du génocide arménien, qui a laissé une trace indélébile sur notre peuple, et la responsabilité indiscutable et complète de la Turquie dans sa mise en œuvre sont désormais reconnues au niveau international. D’ailleurs, non seulement au niveau de l’État, mais aussi par plus de vingt pays importants, mais aussi par la justice turque elle-même, à la veille même de la Première Guerre mondiale.
Comme toujours, dans ce cas aussi, nous considérons nécessaire de rester modérés dans nos expressions, dans les limites du vocabulaire utilisé.
Il suffit donc de dire :que toute tentative de trouver des traces de responsabilité arménienne dans le terrible crime contre l'humanité commis par le génocide arménien équivaut à trouver une responsabilité juive dans le génocide juif. Par conséquent, dans notre cas aussi, il faut s'attendre à ce qu'un tel acte ne puisse être réprimé que par la malédiction et la condamnation impitoyables des Arméniens avant d'être soumis à l'application de sanctions internationales sévères, comme c'est le cas pour les Juifs.
Ces quelques circonstances clés et hypersensibles évoquées ci-dessus suffisent à expliquer pourquoi, Monsieur. Les allusions parfois claires et souvent vagues de Pashinyan à des questions sensibles lors de ses deux interviews ont profondément bouleversé les cercles intellectuels de la diaspora et de l'Arménie.
On ne peut nier que, comme nous l’avons mentionné au début de cet article, les défis exceptionnellement complexes auxquels le peuple arménien est confronté aujourd’hui, tant au niveau international que national, l’obligent à rechercher et à affiner sérieusement les voies les meilleures et les plus efficaces pour sa stratégie nationale.
Fidèle à sa position constante de constructivité, l'auteur de ces lignes suggère une fois de plus de se référer à son article paru récemment dans notre presse, où il propose la création d'une structure nationale pour une stratégie nationale de survie, qui, aux côtés du gouvernement actuel, comprendrait des représentants de toutes les structures et intellectuels qui font indiscutablement partie du peuple arménien conscient. Ici, M. Premier ministre, qui peut proposer, affiner et, si nécessaire, réformer des idées et des idéologies anciennes ou renouvelées.
Seules les conclusions tirées de ces discussions approfondies sont susceptibles d’être adoptées par la majorité de la réalité arménienne.
Au contraire,Lorsque de nouvelles propositions sont formulées en ignorant des centres de réflexion aussi sérieux, il est fort probable, Monsieur le Premier Ministre, que ces efforts resteront vains. Considérant, en particulier, les prochaines élections générales en Arménie, comme une étape constructive qui contribue aux intérêts nationaux suprêmes, nous vous invitons, Monsieur le Premier Ministre, à nous faire part de votre décision. Monsieur le Premier Ministre, vous devriez prendre l’initiative de créer une telle plateforme afin d’échanger des idées importantes et de formuler des propositions concrètes.
MÉDECIN. ARKHAVIR KEONJIAN, Médaillé d’État de l’Ordre du Canada.
