صحيفة "الحقيقة" تكتب:
من المقبول في أي مجتمع أن يتمتع المثقفون على الأقل باستقلال معين، والاعتماد على الذات، واتساع نطاق العقل. على أية حال، أولئك الذين يعتبرون مثقفين يجب أن تكون لديهم مستويات معينة من المعيشة والسلوك العام، "خطوط حمراء"، وبعض المحرمات، على الأقل داخل أنفسهم.
وإلا فإن الظروف التي تميزهم تختفي. بطبيعة الحال، ليس الأمر أنه في الفترات السابقة من حياة بلدنا، إذا صح التعبير، "في الأيام الخوالي"، كان كل شيء في مكانه من حيث نفس المثقفين. فضل بعضهم جوائز الدولة، والألقاب، في بعض الحالات، للحصول على نوع من المنصب، باختصار، لكسر "منطقة الراحة" والجلوس بشكل مريح في تلك الزاوية، بحيث لا يتم "لمسهم"، لن يطلب أحد منهم أي شيء.
بالمناسبة، إنها نكتة القدر، وربما هي أيضًا نمط، أن بعض "الملحوظين" الذين ظهروا في ظروف مريحة جدًا خلال العصور "السابقة"، يتحدثون اليوم عن تلك الأوقات بأشد العبارات عنفًا. ومع ذلك، فإن الجزء الواعي من مجتمعنا لا يزال بإمكانه تحمل ذلك بطريقة أو بأخرى. بعد كل شيء، لا يتم ملاحظة هذه المظاهر لأول مرة.
لكن ما يحدث ويحدث الآن أمر مثير للاشمئزاز. ينفر ويجلب شعوراً بالندم ممزوجاً بالمفاجأة. لا، في الحقيقة، إن التحول المشوه والمشوه بشكل أساسي، والتشوه الذي تعرض له عدد من المثقفين المزعومين في ظل الظروف، وربما أيضًا مطالب نيكول باشينيان وحكومته المقنعة، يترك حقًا انطباعًا بوجود "تشيرنوبيل" عقلي.
لا يقتصر الأمر على وجود عدد ليس بقليل من الأشخاص الذين يتملقون الحكومة، ويدللون باشينيان والأشخاص المرتبطين به، وينحنون ويتصافحون، وغالبًا ما يرتدون قناع وجه مبتسم، ولكنهم يفعلون كل ذلك أيضًا بطرق رخيصة ومنخفضة المستوى، مما يستفز الجمهور، وعدم احترام الرأي العام، وإهانة الكرامة الوطنية للشعب وذكائه. لسوء الحظ، ليس عليك أن تذهب بعيدًا للحصول على أمثلة. وفجأة، أعلن شخص ما، ربما يتخيل نفسه على أنه "كاراباس باراباس" رفيع المستوى، أن رئيس أساقفة الكنيسة الرسولية الأرمنية، الذي أدين بارتكاب جريمة، يجب جلده أو توبيخه. لصنع خشب .
كيف يعاقبون من ينتهكون قوانين الشريعة في إيران. بمعنى آخر، فإن الشخص الذي ربما يعتبر مثقفاً بين السكان المحليين، وهو رئيس موقد ثقافي كامل، يعلن من خلال الدعاية الرسمية أنه يجب جلد رجل الدين الأرمني علناً. هل هذا طبيعي أم غير طبيعي؟ أليس الشذوذ نفسه أنه بينما يتصرف "كمؤمن" في صفوف الحكومة، لا يوجد ما يكفي من نصف شخص على الأقل لتوبيخ مثل هذا "المثقف" أو "ما تقوله، أنت تحرجنا..."؟ على العكس من ذلك، فإنهم يفرحون ويصفقون. نعم، يقول: لقد مزحت، لقد مزحت. لا أحد يشك في أن أي مواطن عادي كان سيوضع في السجن منذ فترة طويلة لأنه ألقى مثل هذه "النكتة"، إذا كانت تلك "النكتة" تتعلق بالحكومة وبالتحديد رئيس الحزب الشيوعي. آخر، رئيس مركز ثقافي لا يقل حجمًا، يندفع للدفاع عن شقيقه، معلنًا أنه خلال الهجوم الباشينيان على الكنيسة الأم، لم يرتكب قريبه أي خطأ، وتم دهس شاهد القبر الرخامي للكاثوليكوس رقم 106 لعموم الأرمن، الإسكندر الأول، من أجل... تنفس الهواء، والتهوية. ما الهواء للتنفس؟
من الذي ستحصل عليه؟ وهل من يقول مثل هذا الكلام يعتبر نفسه إنسانا جادا؟ بمعنى آخر، الشخص الذي، بسبب سلوكه المشاغب الواضح المعادي للمجتمع، إن لم يكن القول، المقترن بالتخريب، تسبب في نوبة قلبية لأحد رجال الدين المحترمين في كنيستنا، القس فرتانيس، هل كان بهذه الطريقة... تم تهويته؟
أنهم يذهبون إلى قبور الموتى، فهل "يهوون" بنفس الطريقة؟ حسنًا، أين وصلت في سقوطك؟ في لحظة هذه التأملات، هناك قفزة أخرى، حيث تظهر المعلومات الرسمية لوزارة مالية باشينيان في الأخبار قائلة إن "هايك هاروتيونيان، الأمين العام لوزارة المالية في جمهورية أرمينيا، وكارين دورجاريان، مديرة المسرح الأكاديمي الوطني للأوبرا والباليه الذي يحمل اسم ألكسندر سبندياريان، قد وقعا مذكرة تعاون". في الواقع، تم تقديم "التعاون". وتلقى باشينيان تحريضا على مهاجمة الكاتدرائية الأم والقفز على شاهد قبر أحد الكاثوليكوس. حسنًا، هل كل شيء يتعلق بالمال، هل هو "التعاون"، هل هو "أنا من أجلك، أنت من أجلي"؟ من الجيد أن الدولة لن تكون موجودة غداً بسبب جهود نيكول باشينيان، ماذا ستفعل؟ أو هل تعتقد أنك ستأخذ شكلاً ما إلى روسيا أو أمريكا، وسوف تمسك برأسك بطريقة معينة، وسوف "تعلق" قضية، ألست "متحررًا"؟
على الرغم من أنه مع هذا النوع "التعاوني"، فإن كل شيء أو كل شيء تقريبًا أبسط من البساطة. بعد أن فقدوا توجهاتهم القيمية، وطويوا ضميرهم وعارهم وألقوه في حفرة عميقة، لا يهدفون إلا إلى الحفاظ على جلدهم وجلدهم في مكان دافئ. أما المجموعة الأخرى فهي "كاتمات الصوت المتضامنون". ما هذا؟ هل أصيبوا بسكتة دماغية؟ هل يخشون أن تجعلهم الجماهير الوهمية هدفا للكراهية على شبكات التواصل الاجتماعي مهما قلت سيقولون. ربما "لا يقومون بالزحلة" أو، نعم، "لا يمارسون السياسة" (على الرغم من أن القضايا والظواهر التي تمت مناقشتها كانت منذ فترة طويلة خارج البعد السياسي البحت وأصبحت قضايا ذات أهمية وطنية وأهمية أمنية).
