أصدر الكرسي الرسولي الأم في إتشميادزين بياناً حول عدم قانونية حذف أسماء كاثوليكوس عموم الأرمن وزعيم الأبرشية في القداس الإلهي. خلال القداس الإلهي، يكون لذكر اسمي المطران ورئيس الأبرشية الأسقف، المعاني الرئيسية والمهمة التالية:
أ- الطقوس التي تعبر في مجملها عن سر القداس والقداس ككتاب مقدس رسمي تقره الكنيسة.
ب. إكليسيولوجيًا قانونيًا، وبه يتأسس المجتمع المحلي حول خبز وكأس القداس المقدس كجزء من الكنيسة الجامعة، وقائدها الروحي هو الأسقف، ويؤسس الكاهن أو الأسقف الليتورجي اتحاده الكنسي القانوني مع الكنيسة الأم وزعيمها رئيس الأساقفة.
أول دليل على ذكر اسم الأسقف أثناء القداس المقدس في الكنيسة الأرمنية الرسولية هو في تفسير خسروف أدزيفاتسي، ليتورجي الكنيسة الأرمنية، في القرن العاشر. وبحسب خسروف أنشيفاتسي، فإن ذكر اسم الأسقف مهم، لأن الأسقف هو المشرف على العقيدة الأرثوذكسية، ويؤكد الكاهن بذلك السلطة الاستشارية التي يتسلمها منه وتقديم القداس المقدس حسب العقيدة الأرثوذكسية.
إن الحذف التعسفي أو المتعمد لأسماء رئيس الأساقفة والأسقف من قبل الليتورجي لا يتعارض فقط مع قاعدة الطقوس الراسخة في الكنيسة الجامعة على مر القرون، ولكنه يشوه أيضًا الفهم الكامل لمجمع القداس المقدس. إن ذكر الأسماء المذكورة خلال القداس الإلهي يجعل الكنيسة الموحدة جزءاً من الكنيسة الرسولية الجامعة.
إن حذف اسم الأسقف والقسيس من قبل الليتورجي يعني أن الليتورجي يشكك في القداس المقدس المقدم على أساس الإيمان الأرثوذكسي، لأن مفتش الأرثوذكسية هو الأسقف والقسيس، فهو يضع نفسه خارج اتحاد الكنيسة، ويرفض سلطة زعيم الكنيسة.
