Le quotidien "Fact" écrit :
Dans toute société, il est admis qu'au moins l'intelligentsia possède une certaine indépendance, autonomie et largeur d'esprit. Dans tous les cas, ceux qui sont considérés comme des intellectuels doivent avoir certains niveaux de vie et de comportement public, des « lignes rouges », des tabous, au moins en eux-mêmes.
Sinon, les circonstances qui les distinguent disparaissent. Naturellement, il n'est pas vrai que dans les périodes précédentes de la vie de notre pays, si l'on veut, « autrefois », tout était à sa place du point de vue de la même intelligentsia. Certains d'entre eux préféraient les récompenses d'État, les titres, dans certains cas, pour obtenir une sorte de poste, bref, pour briser la « zone de confort » et s'asseoir confortablement dans ce coin, et pour qu'ils ne soient pas « touchés », personne ne leur exigerait quoi que ce soit.
Soit dit en passant, c'est une plaisanterie du destin, et peut-être aussi une tendance, que certains « observables » qui sont apparus dans des conditions assez confortables à l'époque « antérieure » parlent aujourd'hui de cette époque dans les termes les plus violents. Cependant, la partie consciente de notre société peut encore, d’une manière ou d’une autre, le supporter. Après tout, de telles manifestations ne sont pas observées pour la première fois.
Mais ce qui se passe actuellement est tout simplement dégoûtant. Repousse et apporte un sentiment de regret mêlé de surprise. Non, vraiment, la métamorphose fondamentalement défigurante, défigurante, la déformation à laquelle un certain nombre de soi-disant intellectuels ont été soumis sous les conditions et peut-être aussi les exigences de Nikol Pashinyan et de son gouvernement masqué, laisse vraiment l'impression d'un "Tchernobyl" mental.
Non seulement il n'y a pas quelques personnes qui flattent le gouvernement, chouchoutent Pashinyan et ses proches, s'inclinent et serrent la main, souvent en portant un masque souriant, mais ils font aussi tout cela de la manière la plus modeste et la plus basse, en provoquant le public, en manquant de respect à l'opinion publique et en insultant la dignité et l'intelligence nationales du peuple. Malheureusement, il n'est pas nécessaire d'aller bien loin pour trouver des exemples. Soudain, quelqu'un, s'imaginant probablement comme un « Karabas-Barabas » de haut rang, annonce que l'archevêque de l'Église apostolique arménienne, reconnu coupable d'un crime, devrait être fouetté ou réprimandé. Faire du bois.
Comment ils punissent ceux qui violent la charia en Iran. En d’autres termes, celui qui est probablement considéré parmi les locaux comme un intellectuel, qui est à la tête de tout un foyer culturel, annonce à travers la propagande officielle que l’ecclésiastique arménien devrait être publiquement fouetté. Est-ce normal ou anormal ? Et n'est-ce pas la même anomalie que, tout en agissant en « croyant » dans les rangs du gouvernement, il n'y ait pas assez d'au moins la moitié d'une personne pour réprimander un tel « intellectuel » ou « que dites-vous, vous nous embarrassez... » ? Au contraire, ils se réjouissent et applaudissent. Oui, il dit : j'ai fait une blague, j'ai fait une blague. Personne ne doute que n'importe quel citoyen ordinaire aurait été emprisonné il y a longtemps pour avoir fait une telle "blague", si cette "blague" concernait le gouvernement et en particulier le chef du PC. Un autre, directeur d'un centre culturel non moins important, se précipite pour défendre son frère, déclarant que lors de l'attaque de Pashinyan contre l'Église mère, son parent n'a rien fait de mal, et que la pierre tombale en marbre du 106e Catholicos de tous les Arméniens, Alexandre Ier, a été piétinée pour... respirer de l'air, aérer. Quel air respirer ?
Qui vas-tu chercher ? Et celui qui dit une telle chose se considère-t-il comme une personne sérieuse ? En d'autres termes, quelqu'un qui, avec son comportement antisocial, pour ne pas dire évident, de hooligan associé au vandalisme, a provoqué une crise cardiaque à l'un des ecclésiastiques respectés de notre église, le révérend Vrtanes, a-t-il été ainsi... ventilé ?
Qu'ils se rendent sur les tombes des morts, est-ce qu'ils « aèrent » de la même manière ? OK, où en es-tu dans ta chute ? Au moment de ces réflexions, un saut de plus, l'information officielle du ministère des Finances de Pashinyan apparaît dans les informations selon lesquelles "Hayk Harutyunyan, secrétaire général du ministère des Finances de la République d'Arménie, et Karen Durgaryan, directrice du Théâtre académique national d'opéra et de ballet du nom d'Alexandre Spendiaryan, ont signé un protocole de coopération". En fait, une « coopération » a été accordée. Pashinyan a reçu l'incitation à attaquer la Cathédrale Mère et à sauter sur la pierre tombale de l'un des Catholicos. OK, est-ce que tout est question d'argent, est-ce « coopération », est-ce « moi pour toi, toi pour moi » ? C'est bien que le pays n'existera pas demain grâce aux efforts de Nikol Pashinyan, que ferez-vous ? Ou pensez-vous que vous prendrez une certaine forme en Russie ou en Amérique, que vous tiendrez la tête d'une certaine manière, que vous « collerez » une affaire, n'êtes-vous pas « libre d'esprit » ?
Pourtant, avec ce type « coopératif », tout ou presque est plus simple que simple. ayant perdu leurs orientations de valeurs, ayant replié leur conscience et leur honte et les ayant jetées dans un trou profond, dans le seul but de garder leur peau et elle dans un endroit chaud. L'autre groupe est celui des « silencieux solidaires ». Qu'est-ce que c'est? Ont-ils eu un accident vasculaire cérébral ? Ont-ils peur que les fausses masses en fassent la cible de la haine sur les réseaux sociaux, quoi que vous disiez, diront-ils. Peut-être « ils ne font pas de zahla » ou, oui, « ils ne s'engagent pas dans la politique » (même si les questions et les phénomènes discutés ont depuis longtemps dépassé la dimension purement politique et sont devenus des questions d'importance nationale, de sécurité).
