Le quotidien "Fact" écrit :
Vous aurez remarqué que Nikol Pashinyan, surtout au cours de la dernière année et surtout ces dernières semaines, recourt de plus en plus souvent à une astuce de manipulation plutôt primitive.
Lorsqu'il s'exprime sur n'importe quel sujet, selon lequel peu importe le sujet, il qualifie les circonstances qui contredisent de quelque manière que ce soit son approche de « témoignant de la non-existence de l'État ».
Les exemples sont nombreux. Par exemple, il parle d'Aragats, en le comparant à Ararat, puis il ajoute que "quiconque parle d'Ararat parle de la non-existence de l'État".
Ou, par exemple, il se réfère à la célèbre chanson "Gini Litz" (la chanson glorifiant l'acte de vengeance consistant à punir Talaat, l'un des auteurs du génocide arménien, et Soghomon Tehleryan, qui l'a perpétré), note que le volontaire qui puni l'auteur... est anti-étatique.
Il dit : « L'Arménie occidentale est contre l'État. Il dit qu'il parle de la non-existence de l'armée. Récemment, par exemple, l'expression « sale salaire » est tombée sous le coup de cette manipulation. Par « sale salaire », nous entendons le salaire nominal TTC.
Pashinyan dit qu'il s'agit d'une perception anti-étatique. Dans la pratique, le document fondamental de la République d'Arménie, la Déclaration d'Indépendance, a également été accusé d'être contre l'État.
En d’autres termes, selon la perception déformée de Pashinyan, la version « du côté opposé du pays », la Déclaration d’indépendance… est contre l’existence d’un État.
Bientôt, très probablement, il annoncera que quiconque, par exemple, a parlé d'abricots, a parlé de l'inexistence de l'État.
Par une "étrange" coïncidence, toutes ces circonstances, phénomènes et facteurs symboliques, substantiels et fondamentaux qui mettent l'accent sur l'identité nationale, qui sont en outre des éléments essentiels de l'identification de l'identité nationale, sont des accents fixés dans le document fondamental de l'État, selon Pashinyan, "il s'agit de la non-existence de l'État".
Dans ce cas, la question se pose : qu'est-ce que « l'existence de l'État » ? Et encore une fois, qui parle de quoi ? Pashinyan soumet l'État à des désastres et à des épreuves fatales depuis plus de 6 ans et le jette dans des tragédies et des troubles. , définit ce qu’est l’existence de l’État et ce qu’est sa non-existence ?
En fait, s'il y a quelque chose à l'intérieur de notre pays, un phénomène qui relève de la « non-existence de l'État », ce sont les faux agendas de Pashinyan, le gouvernement de Pashinyan et le groupe rassemblé autour de lui.
